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昙延

佛光大辞典

(516~588)隋代僧。桑泉(山西临晋)人,俗姓王。初隐于太行百梯寺,撰著涅槃经疏,后至长安,大开讲筵。北周武帝初年,授为国统。其后帝将废佛,极谏不听,遂遁归太行山。至隋文帝时,师自剃发须,谒帝请度僧众,兴隆佛教,帝听之,度四千人,又为立延兴寺。开皇六年(586),帝率百官,从师受八戒。敕为平等沙门。开皇八年八月示寂,世寿七十三。著有涅槃义疏十五卷,另有宝性、胜鬘、仁王等疏。[续高僧传卷八、山右石刻丛编卷十八昙延传] p6230

文章点评
2026-03-28
遮末罗洲
遮末罗,梵名 Cāmara。为南赡部大洲的二中洲(遮末罗洲、筏罗遮末罗洲)之一。又作遮摩罗洲。此二中洲各复有五百眷属小洲。俱舍论光记卷十一(大四一·一八六中):“遮末逻,此云猫牛。”[大毗婆沙论卷一七二、俱舍论卷十一] p6189 .. <详情>
2026-03-28
遮吒迦鸟
遮吒迦,梵语cātaka。学名Cucculus melanoleucus。意译作沙燕。属杜鹃之一种。此鸟唯仰口饮天降之雨水,而不饮普通之水,故常患饥渴之苦恼。[正法念处经卷十六、枳橘易土集卷十一] p6189 .. <详情>
2026-03-28
遮戒
遮,制止之意。指对轻罪之禁戒。又作息世讥嫌戒、新戒、客戒。为相对于“性戒”而立者。所谓性戒,乃不论当初佛陀是否制戒,原本即须持守之戒,例如杀、盗、淫、妄等四戒。所谓遮戒,系佛陀因事、因地所制之戒,通常较性戒为轻,即一般社会不认为罪.. <详情>
2026-03-28
遮那圆顿
遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特指华严宗而言。 p6190 <详情>
2026-03-28
遮那业
为日本天台法华圆宗学生所必修学的两业之一,为“止观业”之对称。即修法时专修密教之事相。日本天台大师最澄之本意系以天台止观为宗旨,然圆仁、圆珍相继来唐修学显密诸学,回国后,大弘密法,遂逐渐形成天台密教化;所谓“台密”,即指此宗,乃相.. <详情>

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