密教中,建立曼荼罗,作诸法事,或建立殿堂时,选择最好、最适合之地处,称为择地。又在秘法中,须随其修法种类之不同,而择平地、山林、河边等,通常系与造坛法而共作决定。例如修请雨经法,须于露地造坛;修五秘密法,则须于闲静之山林或静室中始可行之。经典中对择地所作之解释广略不同,或须更除其地之秽恶,或以深秘释之,谓择弟子之心地;但仍以前者为共同之解释。[梵天择地法、大日经疏演奥钞卷四、苏悉地羯罗经疏卷二、建立曼荼罗护摩仪轨、具支灌顶卷二] p6224
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