• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

佛光大辞典

悉昙字 (?ca)。四十二字门之一。离变迁、不动之义。又作嗟、左、者、酌、伊陀、是侈、室者、室左。大智度论卷四十八(大二五·四○八中):“若闻遮字,即时知一切诸行皆非行。”行有变迁不住之义,非行即不动、常住之义。同书卷四十八(大二五·四○九上):“若闻遮字,即知一切法不动相。遮罗地,秦言动。”盖梵语 cala 为动之义,其否定语“不动”之梵语为 ni?cala,其中含 ?ca 字,故有此说。守护国界主陀罗尼经卷三(大一九·五三五上):“室者字印者,现前觉悟未曾有故。”此“未曾有”之义为梵语 ā?carya,中含遮 ?ca 字。又光赞般若经卷七举出舍一切法无所得之义,放光般若经卷四举出分舍之义,大般若经卷五十三举出聚集足迹之义。[大品般若经卷五、华严经入法界品] p6189

文章点评
2026-03-29
学道用心集
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”等十章。道元示寂百余年后,始与义云和尚语录共同开版,为日本曹洞宗禅籍开.. <详情>
2026-03-29
学僧
又作学问僧。其义有二:(一)指研究佛教之僧侣。(二)指有学问之僧侣。 p6217 <详情>
2026-03-29
学慧坚固
五五百年之一。又称解脱坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。于第一之五百年中,具有智慧而证得解脱果之人甚多,故称学慧坚固、解脱坚固。[大方等大集经卷五十五](参阅“五五百年”1065) p6218 .. <详情>
2026-03-29
学蕴
(1613~1689)明末临济宗僧。云南洱海人,俗姓王。号知空。十四岁(一说十岁)出家于鸡足山寂光寺,听讲修习法华、楞严、圆觉诸经。清顺治五年(1648),于玉林轩之静室中礼万佛名经至第三卷,方举称南无二字,忽得大悟,遂往巄屽山参见水目无住,.. <详情>
2026-03-29
寰中
(780~862)唐代僧。河东蒲坂(山西蒲州)人,俗姓卢。秉性聪敏,博古通今。二十五岁应试中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,尽览群经,深解精义,并往嵩山受具足戒,学习戒律。以心慕上乘佛法,复往百丈山,参礼百丈怀海,得嗣其法。此后隐居.. <详情>

文章 12129

获赞 1650

访问量 2030939

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制