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器世间

佛光大辞典

梵语 bhājana-loka。三世间之一。又作器世界、器界、器。指一切众生所居之国土世界。相当于依正二报中之依报。即指众生世间或有情世间而言,与“国土世间”、“住处世间”同义。以国土世界形如器物,能容受众生,可变可坏,故称器世间。

据大毗婆沙论卷一三四所载,于一劫中成器世间,十九劫中有情渐住;又器世间至色究竟天为止,其上为无色天。小乘以器世间为有情共业所感者,唯识大乘则以之为阿赖耶识顿变之境。此外,天亲于净土论中,称阿弥陀佛净土之庄严功德为器世间清净,即因阿弥陀佛之净土为如来本愿力所建,故称器世间,然不同于有情共业所感之有漏国土。[大毗婆沙论卷一三三、俱舍论卷十一、成唯识论卷二、往生论注卷三、俱舍论光记卷十一、成唯识论述记卷三本、止观辅行传弘决卷五、华严经探玄记卷十七、华严经随疏演义钞卷一、百法问答钞卷一、翻译名义集卷七](参阅“世间”1524) p6209

文章点评
2026-03-30
静处萨婆诃
萨婆诃,梵语svāhā,意译吉祥、成就,多用于咒文之末句。于静处坐禅时所达之成就境界,称为静处萨婆诃。嘉泰普灯录卷十六黄龙法忠章(卍续一三七·一二二下):“僧问:‘如何是佛?’曰:‘莫向外边觅。’(中略)云:‘如何是禅?’曰:‘莫向.. <详情>
2026-03-30
静胜三昧
指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):“私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。”(参阅“默照禅”6374) p6359 .. <详情>
2026-03-30
静智
指澄明静寂而断绝烦乱之智慧。释门归敬仪卷上(大四五·八六一上):“后因前业重更修明,静智澄清,方遂前愿。” p6359 <详情>
2026-03-30
静琬
(?~639)隋代僧。籍贯不详。又作净琬。冥报记卷上称为智苑。大业年中(605~617),师住于幽州(河北)智泉寺,鉴于北周武帝彻底破坏佛教,遂发愿刻一切经于石,封藏于涿州(河北)白带山中,以备法灭后学人遵遁进道之资。山因之易名为石经山,.. <详情>
2026-03-30
静慧
谓安静之智慧。即空慧,能涤灭身心烦恼。圆觉经(大一七·九一七下):“由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安。” p6360 <详情>

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