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頞部昙

佛光大辞典

梵语 arbuda。巴利语 abbuda。又作遏部昙、阿部昙、阿浮陀、頞浮陀、安浮陀。意译作疱、肿物。其义有:(一)指胎内五位之一。乃托胎后第二个七日之胎儿状,即于凝酪中生疱结之位,故称疱或水泡。[杂阿含经卷四十九、增一阿含经卷三十、北本大般涅槃经卷三十八、有部毗奈耶杂事卷十一、俱舍论卷九、玄应音义卷二十三、翻译名义集卷十七、慧琳音义卷十四、卷二十六]

(二)指八寒地狱之一。以此地狱之众生,身形犹如泡沫,故有此称。若人堕入頞部昙地狱,其身形卷缩犹如疮疱,毒风吹来,令其皮毛裂落,筋肉断绝,骨破髓出;受此苦毕,骨复完坚,再受罪如初,不得少暂休息。若有众生轻贱或谤毁诸佛及持戒之佛弟子;或作恶龙瞋毒忿恚,放大雹雨冰冻害人;或劫盗寒冻者之薪火等重罪,于临命终则堕此地狱受苦。[大楼炭经卷二、起世因本经卷四、俱舍论卷十一、大智度论卷十六、翻梵语卷八、翻译名义集卷七、往生要集卷上](参阅“八寒地狱”297) p6199

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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