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佛光大辞典

梵语 mada,巴利语同。音译末陀。心所名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。谓不对他人,而仅对自己之种性、色力、财位、智才等有所染着,使心高举之精神作用。即对自己之长处产生傲慢自大之心理。反之,对他人心起高慢,则称慢。依俱舍宗,憍乃小烦恼地法之一;于唯识宗,则为小随烦恼之一,系以贪爱之一分为体,离贪而别无相用。成唯识论卷六(大三一·三三下):“云何为憍?于自盛事,深生染着,醉傲为性。”又憍有八种:(一)盛壮憍,因元气盛而具。(二)性憍,因血统尊贵而具。(三)富憍,因财物丰盈而具。(四)自在憍,因行为自由而具。(五)寿命憍,因己命长寿而具。(六)聪明憍,因世智辩聪而具。(七)行善憍,因利人善行而具。(八)色憍,因容貌端庄而具。[大毗婆沙论卷四十二、卷四十三、俱舍论卷四、卷二十一、法华文句卷六] p6062

文章点评
2026-06-20
午供
(一)指于午前所上之佛供。(参阅“佛供”2631) (二)指僧众午斋。午斋,即午餐。昔于僧堂里,早餐食用稀饭,中午多以供应干饭为主。依照律制,午斋不得超过正午时刻。又午时亦可称为斋时。禅苑清规卷六警众条(卍续一一一·四五五下):“斋前闻三.. <详情>
2026-06-20
友情
指慈悲之慈。相当于佛教用语“弥勒”(梵maitrī)一词,此语乃由mitra(友)字变化而来,即俗谓之友情。友情表示“无缘之慈悲”,无缘即无条件之意。无条件之友情,为佛教对“爱”之最高发挥。佛教之出世间即是超越血缘、地缘,出离家园与国家,超.. <详情>
2026-06-20
反出生死
七种生死之一。为摄大乘论师所立。谓众生若发心修行,弃妄归真,则能反出生死而至涅槃。[止观辅行传弘决卷七之一、大明三藏法数卷三十](参阅“七种生死”115) p1329 .. <详情>
2026-06-20
反抄
谓反着袈裟,即衣服从前面反翻于右肩上。南海寄归内法传卷二(大五四·二一五上):“屏私执务,随意反抄。若对尊容,事须齐整,以衣右角宽搭左肩,垂之背后,勿安肘上。”另据十诵律卷十九载,佛陀及诸比丘于舍卫城内受供养,时六群比丘反抄衣入居.. <详情>
2026-06-20
反俗
指还俗。即谓僧侣还为俗人。大宝积经卷八十八载(大一一·五○七上):“诸比丘言:‘(中略)我等不能修得此法,欲还归俗。何以故?信施之食难可消故。’”又有以还俗、归俗为异义者,前者为僧侣犯罪归家之谓,后者则指自愿终止僧道者。[居家必携.. <详情>

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