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驼山石窟

佛光大辞典

驼山位于山东云门山之傍,其南面有大小石窟五座及摩崖一所,佛像共计六三八尊。第二、三窟完成于隋代,乃驼山石窟之主要特色所在,其他窟则较小,属于隋唐时代。隋代所刻之二大洞窟为无比之杰作,其雕像极尽精致,为隋代石佛中之代表作品。第一窟深约四公尺,广约二点三公尺,于方座上,有本尊释迦如来之坐像,高约一点二公尺,丰颊,衣纹雄劲。左右有两罗汉,又左右两壁有两胁侍菩萨,高约一点四公尺,丰丽,衣纹优雅。又入口附近有两菩萨、仁王,其他有四小龛。

第二窟为最优胜,广约三公尺余,高约四公尺余,于正面中央圆座上,雕刻有本尊坐像,头大手小,相好温雅,衣纹简单。左右两壁有胁侍菩萨之立像,姿势优美,衣纹俊挺,宝冠佩饰。又三面之壁上,雕有许多大小之佛菩萨、供养者、仁王等。

第三窟乃最大且最重要,入口广约三点五公尺,中部广约五点八公尺,深约七公尺余,于正面方座上,有本尊释迦如来之坐像,相好温雅,面颊丰腴,衣纹简素。左右有胁侍菩萨龛,菩萨戴宝冠,配玉佩,衣纹简素。又于壁面雕刻千佛。

第四窟为广、深、高皆约二公尺以上之佛龛,刻有中尊、两菩萨、两力士,壁面大小五龛,并雕刻甚多小佛,手法简朴,然破损严重。摩崖分为二段,下段刻有五尊、一立佛、一小佛,上段刻有四小龛,手法古拙,且大半遭破坏。

第五窟方一点六公尺,正面有三尊像,其本尊相好优雅,另有四小佛,左右两壁有大小佛龛。总之,驼山石窟为隋代造像之代表,亦为石窟艺术中之翘楚。 p6200

文章点评
2026-06-20
天口
指火。古代印度婆罗门之法以火为天之口,火烧供物,香气上达而诸天得食。此系密教修护摩供之由来。百论疏卷上之中引俱舍论之说,谓有天从火中发出语言,又诸天口中有光明,谓言是火,故外道以火为天口。[涅槃经会疏卷三十二] p1335 .. <详情>
2026-06-20
天女
梵语 devakanyā。音译作泥缚迦你。指欲界天之女性。色界以上之诸天无淫欲,故亦无男女之相。 p1335 <详情>
2026-06-20
天女形
佛像形态之一种。为面容慈悲,呈女性丰丽之姿的菩萨与天部(如辩才天、吉祥天)。 p1335 <详情>
2026-06-20
天女散华
据维摩经观众生品载,天女散华(花)于诸菩萨及舍利弗等,然以舍利弗等尚未泯绝思虑分别,故天华不着诸菩萨,仅著于舍利弗等之体。(参阅“天华着舍利弗衣”1362) p1335 .. <详情>
2026-06-20
天子
(一)谓于人中为王,而蒙诸天护持者。此乃前世修中、下品之十善所得之果报。金光明经卷三(大一六·三四七上):“虽在人中,生为人王,以天护故,复称天子。” (二)指欲界第六天之魔王,即他化自在天子魔。 (三)指诸天之天人。 p1335 .. <详情>

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