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巩县石窟

佛光大辞典

位于河南洛阳东方(嵩山之北)巩县城西北砂岩石断崖之石窟,较之云冈、龙门规模小,然雕刻内容之丰富精美,不亚于二者。北魏景明年间(500~503)开始营造,当时称为希玄寺。东魏、西魏、北齐继之,直至唐代始营建净土寺。明、清继续营造,称为石窟寺。今共保存五个石窟、三尊摩崖大像、一千个佛龛与二三八个小龛。第四窟分为两小窟,第五窟最大,纵横高约七公尺。五窟共有之特征为窟内筑有巨形方柱,其手法相传乃继云冈、龙门之后,故云冈、龙门、巩县石窟等,实是北魏一代集中国人力、物力所开凿之石窟,起于大同云冈,继以龙门宾阳洞,终于巩县石窟寺,年代蝉联,一脉相承。北魏时代之铭很少,后世增加之塑像及补加之彩绘很多,天井与壁面之图案亦极优美。(参阅“石窟”2118、“石窟寺”2132) p6198

文章点评
2026-03-30
静处萨婆诃
萨婆诃,梵语svāhā,意译吉祥、成就,多用于咒文之末句。于静处坐禅时所达之成就境界,称为静处萨婆诃。嘉泰普灯录卷十六黄龙法忠章(卍续一三七·一二二下):“僧问:‘如何是佛?’曰:‘莫向外边觅。’(中略)云:‘如何是禅?’曰:‘莫向.. <详情>
2026-03-30
静胜三昧
指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):“私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。”(参阅“默照禅”6374) p6359 .. <详情>
2026-03-30
静智
指澄明静寂而断绝烦乱之智慧。释门归敬仪卷上(大四五·八六一上):“后因前业重更修明,静智澄清,方遂前愿。” p6359 <详情>
2026-03-30
静琬
(?~639)隋代僧。籍贯不详。又作净琬。冥报记卷上称为智苑。大业年中(605~617),师住于幽州(河北)智泉寺,鉴于北周武帝彻底破坏佛教,遂发愿刻一切经于石,封藏于涿州(河北)白带山中,以备法灭后学人遵遁进道之资。山因之易名为石经山,.. <详情>
2026-03-30
静慧
谓安静之智慧。即空慧,能涤灭身心烦恼。圆觉经(大一七·九一七下):“由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安。” p6360 <详情>

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