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震旦三玄

佛光大辞典

指我国诸子百家主要教说中之周易、老子、庄子。华严玄谈卷八记载澄观之说,谓周易是真玄,老子是虚玄,庄子是谈玄。又宗镜录卷四十六举周弘正之说,谓周易系就“有”明玄,老子就“无”明玄,庄子就“有无”明玄。历来解释三玄有诸种异说,唯一相同者,皆谓此乃中国外道。

三论玄义(大四五·二上):“外但辨乎一形,内则朗鉴三世;外则五情未达,内则说六通穷微;外未即万有而为太虚,内说不坏假名而演实相;外未能即无为而游万有,内说不动真际,建立诸法;外存得失之门,内冥二际于绝句之理;外未境、智两泯,内则缘、观俱寂。”此乃三论玄义所举判别内教(佛法)与外道(三玄)优劣之六义;以内教之圆通外道之不达,犹如鹏翼之于短羽,天池之于坎井,仍未足以说明两者之悬殊。盖三玄执于无因、邪因之说,虽非全然邪妄,然其说之益者,徒属人、天乘类;无益者,则皆属外道之说。[三论玄疏文义要卷二](参阅“邪因邪果”3032、“无因外道”5082) p6198

文章点评
2026-06-08
文胜
(?~1026)宋代之法眼宗僧。世称慈济禅师。婺州(浙江)人,俗姓刘。自幼即出家受戒,其后参谒洪州(江西)云居山道齐禅师,并嗣其法。据天圣广灯录卷二十九载,云居道齐一日上堂,举示:庞居士问马祖道一(卍续一三五·四四四上):“不与万法为.. <详情>
2026-06-08
文超
华严宗三祖法藏之弟子。生卒年及其生平均不详。其著作亦仅存“随闻要科自防遗忘集”(又称华严经义钞)、“华严关键”之部分,虽系断简,犹可自此窥得其独具之十观组织。 p1431 .. <详情>
2026-06-08
文义四用
法华文句记将众生应用文字、义理之情形分为四种,即:(一)有文有义,常人用之。谓凡立言立论,有文字可资证据,有义理可以依凭者,此寻常之人皆能用,故称常人用之。(二)无文有义,智人用之。谓凡立言立论,虽无文字可资证据,但有义理可以依凭者,.. <详情>
2026-06-08
文载
(1452~?)明代曹洞宗僧。蔚州广宁人,俗姓王。字月舟。号虚白。十二岁礼白庵空入道,后参无方从禅师,发明己见,得其印可。孝宗弘治十五年(1502)开法于登封华严寺。武宗正德元年(1506),奉敕继席少林祖庭,参徒云集。后于世宗嘉靖三年(1524.. <详情>
2026-06-08
文遂
宋代法眼宗僧。浙江杭州人,俗姓陆。自幼出家,十六岁游方,禅教俱修。谒大法眼文益禅师,文益以八还义勘之,不能对,乃服膺请益,后嗣其法。初住吉州(江西)止观院,乾德二年(964)迁长庆寺,更历清凉、报慈诸刹。署雷音觉海大导师,年寿不详。.. <详情>

文章 14129

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