• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

永明寺

佛光大辞典

(一)位于洛阳阊阖门外。系北魏宣武帝永平二年(509)下诏为外国沙门而创立者。殿宇房舍有千余间,足见其壮丽。当时佛教兴盛,自异域而来之沙门有三千余人,亦有远自大秦国或南方之歌营国而来者。[洛阳伽蓝记卷四]

(二)位于浙江杭县南郊之南屏山。建于后周显德元年(954),初称慧日永明寺,至宋代改称净慈寺。北宋法眼宗高僧延寿即曾居此弘法十五年,世称永明延寿。又寺中存有一口铸于明代之巨钟,钟声可遍彻山谷,即为著名的“南屏晚钟”。(参阅“净慈寺”4708)

(三)位于台湾阳明山。内设莲华学佛园与华梵佛教学术院,由晓云法师领导,培养佛教人才。

(四)位于韩国平安南道平壤之锦绣山中,浮碧楼之西,麒麟窟之上方。为韩国佛教三十一本山之一。又称萩丹。本寺位于山中,视野辽阔,眺望绝佳。昔时曾为高句丽王之离宫,相传创建于广开土王三年(394),其后事迹不详。又寺中之八角五层石塔为韩国佛教重要建筑遗迹。[朝鲜金石总览下永明寺碑、东国舆地胜览卷五十一] p2012

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

文章 15307

获赞 2053

访问量 3112421

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制