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谚文

佛光大辞典

(An-mun)李朝世宗时代所制定之朝鲜文字。正式称为“训民正音”。谚文系对于汉字而自谦之称,现称 Han-krur(大字之意)。

朝鲜语之音节分成初声(头子音)、中声(中母音)、终声(末子音)三部分,谚文为其中表初声及终声(两者共用同一文字)之十七个子音文字,加上表中声之十一个母音文字,凡二十八字(子音文字中的三字今日不使用)。关于谚文之原形,据世宗实录载,传说系模仿中国之古篆。

谚文之佛典,可分为谚解、谚译、音译三类。其中,谚解是以谚文之助词解说汉文者,谚译是以朝鲜语翻译汉文者,音译是以谚文音译汉字音者。谚译或有交杂汉字之直译与独为谚文之意译,实际上则在一书中同时并用。谚文佛典最古者为“释谱详节”与“月印千江之曲”,世祖合以上两书刊行为月印释谱。更在即位七年(1461)时,为汉文及谚文佛典之刊行,设置刊经都监,遂开版谚文之首楞严经、法华经、般若心经、金刚经、阿弥陀经、圆觉经、御译禅宗永嘉集、牧牛子修心诀等。由于刊经都监遭执拗之儒臣反对,于开创后十一年废止;其后在各地寺刹仍有谚文佛典刊行。[朝鲜佛教通史下编] p6297

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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