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谛察法忍

佛光大辞典

三种忍辱波罗蜜之一。又作察法忍、法思惟解忍、法思胜解忍、通达忍、观法忍、观察法忍。忍,谓忍耐违逆之境,而不起瞋心。谛察法忍,即谛观诸法不生不灭之真理,心无妄动,而安住于无生之理。[解深密经卷四、成唯识论卷九](参阅“三法忍”571) p6296

文章点评
2026-04-02
兴轮寺
位于韩国庆尚北道庆州市。又称天镜林兴轮寺。新罗法兴王十四年(527),舍人朴厌髑与王咨议,假藉伏法就刑,显现奇瑞,令群臣对佛法生崇敬。国人葬之,并创立一寺,名为剌楸寺。二十一年,以天镜林(五世纪时,阿道和尚弘法所在)之木材,大兴土木.. <详情>
2026-04-02
兴俦
(1639~1695)明末僧。日本曹洞宗寿昌派之祖。金华浦阳人,俗姓蒋。字心越,号东臬。十岁落发,后参谒翠微阔堂,居二年,阔堂问“狗子话”,师将启口,阔堂一喝,如此反覆七、八次,他日又入室,阔堂喝出,遂释平生之疑碍,阔堂乃付偈印证之,时年.. <详情>
2026-04-02
兴禅护国论
凡三卷。日僧荣西(1141~1215)着。为日本最早之禅书。荣西系将临济宗黄龙派之禅宗自中国传至日本之第一人,虽受南都北岭诸宗所迫害,然荣西未曾屈服,且以“镇护国家、兴禅护国”为旨趣,而着兴禅护国论昭示于世,终令传至日本之禅宗得以肇端。 .. <详情>
2026-04-02
萧子良
(460?~494)南齐武帝之次子,封竟陵王。字云英。少时即清廉高尚,交游天下才学之士;好学而善解,博通经、史、黄老,尤喜佛典,研修般若、胜鬘等。永明元年(483),招请名僧至帝畿,设讲席于法云精舍。五年,任正位司徒,移居鸡笼山,于西邸会.. <详情>
2026-04-02
萧寺
为寺院之异称。梁武帝萧衍笃信佛教,多造立寺院,而冠以己姓,称为萧寺。释氏要览卷上(大五四·二六三下):“今多称僧居为萧寺者,必因梁武造寺以姓为题也。”另据杜阳杂编所载,梁武帝好佛道,喜造诸浮屠,并命萧子云(南齐高帝之孙),以飞白体.. <详情>

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