兴彻

佛光大辞典 2026-04-02 15:13

(一)（1635～？）明末曹洞宗僧。济南人，俗姓魏。世称义云兴彻禅师。年十六即有出尘之志，遂礼报恩寺嵩乳道密出家。一日，偶见霜天一色，鸿雁飞鸣，顿觉前疑冰释；复闻一尊宿举“狗子无佛性”之话，乃得大悟。遂往参檀度依和尚，得嗣其法。檀度门下之杰出者中，以师为最。初开法于金峰，后迁住石头，大弘禅风。卒年不详。［增订佛祖道影卷三（虚云）］

(二)明代僧。云南人，俗姓不详。字大空。师事定堂和尚，苦行立禅，弘法化迷，为四众所钦仰。其后，至荡山闭关潜修，从印光和尚学楞严经。后入于狮子山示寂，生卒年与世寿均不详。

(三)明末僧。江西人，俗姓刘。字犀照，号晶溪。二十岁出家，师事江州能仁寺之宏觉。每读佛典，皆似宿所熟稔。一夕于静坐中，突见大光明现于前，由此大悟。清康熙年间（1662～1722），继能仁之席。后游学上海，驻锡铎庵，以善诗画之故，士大夫登门求见者众，名震一时。生卒年与世寿均不详。 p6284

文章点评

2026-09-13

三六独法

指十八种独特之法，即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德，非声闻、缘觉二乘所共通，故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上（大二四·一○一○下）：“三六不共，一切功德。”［杂阿毗昙心论卷一］（参阅“十八不共法”348） p530 .. <详情>

2026-09-13

三分别

指三种思考识别之作用。分别，梵语 vikalpa。即：(一)自性分别（梵 svabhāva-vikalpa），又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用，对现在所缘之境任运觉知，而较少推测思考，为一种单纯之思考作用。(二)随念分别（梵anusmarana-vikalpa），又称.. <详情>

2026-09-13

三分科经

又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者，称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分，故称三分科经。(一)序分，又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分，又作正宗说、圣教正说分.. <详情>

2026-09-13

三化

三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依，分业化、随化、上化。(一)业化（梵karma-nirmāna），以工巧业处而化自在。(二)随化（梵upapatti-nirmāna），随他之所欲而化自在。(三)上化（梵uttama-nirmāna），住兜率天等之胜上而化.. <详情>

2026-09-13

三友

三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等，上者能生法身，中者以财、法交，下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。［净土法事赞卷下、法事赞私记卷下］（参阅“善知识”4884） p532 .. <详情>

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