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兴教寺

佛光大辞典

位于陕西长安城南约三十公里处。为唐代樊川八大寺院之一。据大慈恩寺三藏法师传卷十载,唐麟德元年(664)二月五日译经三藏玄奘示寂于玉华寺,四月十四日葬于浐水之东。总章二年(669)四月八日奉高宗敕命改葬于樊川之北原,此乃该寺创建之始。中宗时赐予“大遍觉”之谥号。肃宗则赐塔额,命名为兴教寺。

长庆元年(821)、太和二年(828),沙门昙景与义林相继修葺之。今寺内有三座塔,最高而居中者为玄奘之舍利塔,两侧二小塔,系玄奘弟子窥基与圆测之塔。另有大雄殿、藏经楼、长方形敞亭等。由于清同治(1862~1874)年间本寺曾遭火灾,故除三塔外其余建筑均系近代所建。民国七十三年(1984)十月,中日佛教界于此举行玄奘大师示寂一千三百二十周年纪念法会。[大唐三藏大遍觉法师塔铭并序、宋高僧传卷四、唐会要、长安志、长安古刹提要、大清一统志卷一八○、支那文化史迹解说九(常盘大定、关野贞)] p6280

文章点评
2026-04-02
龙坐
为修金翅鸟法所用坐法之一,坐相不明。或指屈膝而坐。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品(大二一·三二六上):“于一切有情起大慈心,作龙座而坐(贴膝坐也)。” p6380 .. <详情>
2026-04-02
龙河
为尼连禅河(梵Nairajanā,巴 Nerajarā)之异称。系恒河支流,距世尊成道之金刚座东面不远,以河中住伽陵伽龙而得名。南海寄归内法传卷四(大五四·二二九下):“拾遗珠于鹫岭,时得其真;择散宝于龙河,颇逢其妙。”[破僧事卷五](参阅“尼连.. <详情>
2026-04-02
龙盂
即降龙钵。又作龙钵。那提迦叶(梵 Nadī-kā?yapa)归依释尊以前,属事火外道。适遇释尊求宿,迦叶纳释尊于于大龙石窟,至夜半,龙吐火欲害释尊,释尊起慈心,现三昧火,火龙避之而投身于释尊之钵中,那提迦叶遂率弟子五百人归依释尊。又晋代亦有.. <详情>
2026-04-02
龙门
位于山西平阳河津与陕西西安韩城县境之黄河中流。其处山岳对峙,形成门阙之状,为一天然险要之所。相传夏禹导河至此,凿以通流。又自古传说,河中鱼鳖之类,若能游渡此处,即可化为龙,故一般多引申为立身出世之关门,或作为高名硕望之比喻,谓凡得.. <详情>
2026-04-02
龙门石窟
位于河南洛阳南方十四公里处之伊河入口两岸之龙门山(西山)和香山(东山)。为伊河东西两岸的石窟群之一。龙门山岩属大理石,坚硬细密,极难雕琢,但不易风化。因山谷成门阙状,因而古时称其为伊阙石窟。系将岩石开凿为洞窟,在窟内刻龛及佛像,故.. <详情>

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