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未曾有正法经

佛光大辞典

凡六卷(或三卷)。宋代法天译。为阿阇世王经之新译本。又作未曾有经、未曾经。收于大正藏第十五册。本经叙述阿阇世王曾幽禁其父,欲致之死。后悔悟其弑逆之罪行,故求佛救度。佛陀乃与文殊等诸菩萨为之讲说无污、无著、无畏、无想、无愿等般若空之旨。

又本经之同本异译有:(一)阿阇世王经。凡二卷。东汉支娄迦谶译。(二)放钵经。全一卷。西晋时代译,译者佚名。本经相当于文殊支利普超三昧经之举钵品。(三)文殊支利普超三昧经。凡三卷或四卷。西晋竺法护译。又作普超三昧经、普超经、阿阇世王经。以上三经皆收于大正藏第十五册。[出三藏记集卷二、卷三、古今译经图纪卷一、开元释教录卷一、卷二、贞元新定释教目录卷一、卷四] p1937

文章点评
2026-04-05
本劫本见
本劫,指过去世。对过去世起分别见,称为本劫本见。对未来后际起分别见,则称末劫末见。古代印度外道所执之错误见解,大抵可别为本劫本见、末劫末见二种。其中本劫本见凡五类十八见,包括常论四种、亦常亦无常论四种、边无边论四种、种种论四种、无.. <详情>
2026-04-05
本事
(一)梵语 iti-vrttaka, ity-uktaka,巴利语itivuttaka。音译伊帝曰多伽、伊帝目多伽、伊帝越多伽、一目多迦、一筑多。为九部经之一,十二部经之一。其义有二:(一)若是梵语 iti-vrttaka,即“如是之事”,译作出因缘、本事经、本事说,乃叙述佛陀及.. <详情>
2026-04-05
本来
(一)谓无物之始。犹如无始以来。摄大乘论释卷五(大三一·三四四上):“自性清净者,谓此自性本来清净,即是真如自性。”法华经卷一(大九·八中):“诸法从本来,常自寂灭相。” (二)(1355~1422)元代临济宗僧。号西竺。抚州崇仁(江西)人,.. <详情>
2026-04-05
本来成佛
谓众生本具成佛之性。若立于万物一如之见地时,则众生与如来,同一无异;即“烦恼即菩提,众生即如来”之理。 p1960 <详情>
2026-04-05
本来空
谓世间诸法皆假有,而非本来实有。一切万有皆为现象假立而存。永嘉证道歌(大四八·三九六下):“了即业障本来空,未了应须还夙债。” p1960 <详情>

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