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未曾有

佛光大辞典

梵语 adbhuta-dharma,巴利语 abbhuta-dhamma。译为希法、胜法、奇特法、未曾有法、未曾有经。音译为阿浮陀达磨、阿浮多达磨、頞浮陀达磨、阿浮达磨。乃原始佛教经典基本型态之一。佛陀入灭以后,弟子们取佛陀之言行,依其性质,类集为九部经或十二部经;“未曾有”即为九部经之一,亦为十二部经之一。乃在经典中记录有关佛之神秘不可思议,种种向所未有之奇特境界,或赞叹佛之伟大功德者。例如佛陀诞生时,其身放大光明,烛照三千大千世界及幽闇之处,复照十方无量诸佛之三千大千世界。其时于佛母前有清净之池,以浴太子。又有梵王执盖、帝释洗身、二龙吐水等无量希有之事,凡此种种,皆称为未曾有经。另据成实论卷一载,举凡劫尽之大变异事、诸天之身量、大地之震动等不可思议之事,皆为“未曾有经”所记载者,并不限指佛之不可思议事。又瑜伽师地论卷八十一载,宣说“未曾有法”之人,有如来、声闻弟子、在家居士等三种之别。[北本大般涅槃经卷十五、大毗婆沙论卷一二六、显扬圣教论卷六、卷十二、大乘义章卷一](参阅“十二部经”344) p1936

文章点评
2026-08-28
岩头四藏锋
唐代禅僧岩头全奯(828~887)以事、理而检讨修行境地所用之四种标准。事,为有形有限而个别之现象世界;理,为真实平等而万物圆融之本体世界。即:(一)就事藏锋,就个别事相之境地检讨。(二)就理藏锋,就圆融一如之境地检讨。(三)入就藏锋,兼具事.. <详情>
2026-08-27
灌烛寺
位于韩国忠清南道恩津郡般若山。境内有高丽光宗时(950~975),僧慧明所造之弥勒巨石像,为韩国最大之弥勒石像。弥勒像前有一石灯,系高丽期遗物中之最大者。[东国舆地胜览卷十八] p6856 .. <详情>
2026-08-27
灌腊
灌,谓浴佛;腊,指夏安居期满之日。每年七月十五夏满之日举行灌佛之仪式,称为灌腊。 p6856 <详情>
2026-08-27
烂脱
又作乱脱。错乱离脱之意。即为防止慢心者恃智妄解,自损损他,乃故意变乱经典文句,使义理不相联贯,令彼自以智力未能达解,舍高慢之心,依明师授受而解文意。此乃避免破法因缘之善巧方便。密教大日经及大日经疏多有烂脱,疏之烂脱有各种相传,若欲.. <详情>
2026-08-27
灵鹫山
(一)灵鹫,梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta,音译耆阇崛。位于中印度摩揭陀国王舍城东北。简称灵山,或称鹫峰、灵岳。山形似鹫头,又以山中多鹫,故名。如来尝讲法华等大乘经于此,遂成为佛教胜地。我国诸山之号称灵鹫或灵山者,皆沿袭其名.. <详情>

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