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打七

佛光大辞典

指于七日中克期求证之修行。修行者为求在短期内得到较佳之修行成果,常作限期之修行,通常多以七日为期,称为打七,又称结七。如于七日中,专修念佛法门者,称为打佛七,略称佛七;专修禅宗法门者,称为打禅七,略称禅七。

信庵之“修西辑要”克期取证条(卍续一一○·二○六下):“欲得一心,必须结七。近今七期念佛,多成散善因缘。”此盖专就“佛七”而言。打佛七,一天六支香外,“大回向”任何人均可参加,所谓三根普利,九界咸收,无论男女老幼,皆可共念阿弥陀佛,此名为念佛七,亦有专念观世音之“观音七”。

戒显“禅门锻炼说”入室搜括第三(卍续一一二·四九五上):“欲期克日成功,则非立限打七不可。立限起七,不独健武英灵,奋迅百倍。即懦夫弱人,一求入保社而心必死,亦肯捐身而舍命矣!故七不可以不限也。”此盖专就“禅七”而言。禅七有限定时期者,如金山高旻禅堂每至冬期,自阴历十月十五日起至腊月八日止所进行之七七四十九日之参禅活动。又每一禅七之起、解,称为起七、解七,各有其规定仪式。[起一心精进念佛七期规式(行策,净土丛书第八册)、佛教仪式须知(慧舟)] p1931

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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