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弘福寺

佛光大辞典

位于陕西长安县南。唐太宗贞观八年(634),为追荐太穆皇后,建寺于右领军大将军彭国公王君之故宅。十九年,玄奘自西域归来,所携回之佛舍利、佛像、大小乘经律论等五二○夹六五七部,均置于本寺。三月,开办译场,先译出菩萨藏经、佛地经、六门陀罗尼经与显扬圣教论等,此后译业继续,并撰大唐西域记,盛极一时。二十二年十月,大慈恩寺建成,译经院遂移之。唐中宗神龙元年(705)改称“兴福寺”。后又改称“洪福寺”。至明洪武二年(1369),由长安城内太极宫西宫之修德坊移至今址。明宪宗成化年间(1465~1487),住持真景曾重修之。此后事迹不详。[大唐大慈恩寺三藏法师传卷六、卷七、大唐故三藏玄奘法师行状、长安志卷九、大清一统志卷一八○] p1923

文章点评
2026-04-06
平常心是道
禅宗公案名。又作赵州平常心是道、平常是道。系南泉普愿接化赵州从谂之语句。赵州问南泉(大四八·二九五中):“如何是道?”泉云:“平常心是道。”州问:“还可趣向否?”泉云:“拟向即乖!”州问:“不拟争知是道?”泉云:“道不属知,不属不.. <详情>
2026-04-06
平袈裟
日本佛教所用袈裟之一。以锦或金襕或金纱或织物等任何一种所制成者,不似衲袈裟之杂缝他色,而唯有一色。又作一色七条、素袈裟。为“衲袈裟”之对称。又于平衲两种袈裟中,以平袈裟为尊,衲袈裟为卑。 p1913 .. <详情>
2026-04-06
平等
梵语sama,巴利语同。即均平齐等,无高下、浅深之差别。指一切现象在共性或空性、唯识性、心真如性等上没有差别,称为平等。为“差别”之对称。如释尊即否定印度吠陀以来之阶级差别而主张“四姓平等”。诸经论中有关平等之思想与用语极多,例如认为.. <详情>
2026-04-06
平等力
为阿弥陀佛三十七号之一。阿弥陀佛证诸法平等,具有平等度众之大悲力,故有此号。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二二上):“虚无之身无极体,是故顶礼平等力。” p1914 <详情>
2026-04-06
平等三业
谓远离是非、美丑、善恶、彼此等种种分别而平等之身、口、意三业。乃诸佛、菩萨所成就者。往生论注卷下载,阿弥陀佛以平等大慈悲之意业、平等光照之身业、平等说法之口业来对治众生不平等、虚假之三业,令众生成就平等之三业。此为弥陀三业之特殊妙.. <详情>

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