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平山堂图志

佛光大辞典

凡十卷。清代赵之璧撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。平山堂位于江苏江都蜀冈,唐代鉴真和尚壮年游学回扬州,居住于此。寺创建于刘宋孝武帝时(457~464),其时孝武帝以大明为纪年,故将寺名称为“大明寺”;隋文帝仁寿元年(601)立九层浮图,称为“栖灵寺塔”,从此大明寺与栖灵寺并称于世,而实为一寺。唐会昌三年(843),塔为火焚,从此多称大明寺。宋庆历八年(1048),欧阳修治守扬州时,于大明寺西南角建堂宇,称为“平山堂”,其后大明旧寺渐毁,至明天顺、弘治、正德年间,历经兴建,规模始备。清初又广建殿宇,乾隆三十年(1765)赐名“法净寺”,然后人不以寺称,而通称为平山堂。乾隆年间赵之璧撰述图志十卷,以山水为经,而以平山堂左右祠寺及园亭名胜为纬,分为五门:宸翰、图、名胜、艺文、杂识。 p1911

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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