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布诺夫

佛光大辞典

(Burnouf, Eugne; 1801~1852)法国之语言学者、东方学学者。一八二六年与德国印度学学者拉森(Christian Lassen)共同发表“巴利语─即有关恒河彼岸半岛之圣典语研究”之论文,而广受欧洲学术界之重视。一八三二年,任法国国立高等教育学院(Collge de France)之梵语教授。通晓古代波斯语、梵语、巴利语,为印欧比较语言学之权威。在梵语佛教原典之研究上,具有划时代之贡献。门下俊秀辈出,尤以语言学之研究为突出,乃蔚成一代之风气,而渐形成法国佛教学派(colefranaise de bouddhologie)之基础。

氏对于古代楔形文字之解说、大乘庄严宝王经(梵 Kāranda-vyūha)之译注、阿凡士塔(Avesta)之研究,开前人未有之先驱,为开拓印度富兰那文学(梵 Bhāgavata Purāna)之研究而大放异彩。其印度佛教史序说(Introduction l''''histoire du Bouddhisme Indien)一书,为般若、楞伽、华严、金光明、法华,及其他大乘经典内容之撮要,对于佛传,以及解明佛教教理而言,颇具时代新意义,此外亦确立梵语佛教研究之基础。一八三七年,英国东方学学者荷吉森(B.H. Hodgson)因激赏氏之才学,乃以贵重之梵文古写本百七十余部赠与法国;一八五二年,氏乃根据其书而出版法华经之法译本 Lotus de la bonne loi,由于该书译笔严谨,遂成为后世梵本西译之法式。另著有 Essai sur le Pali, 1826; Commentaire sur le Ya?na, 1833~1834; Etudes sur la langue et les textes Zends, 1840~1850; Bhagavat Purna, 3 vols., 1840~1844 等书,并创设有法国亚洲协会。 p1909

文章点评
2026-06-04
王日休
(?~1173)南宋龙舒(安徽舒城)人。字虚中,又号龙舒居士。原为国学进士,所著六经训传达数十万言,一日弃之,专修西方净土之业,布衣蔬食,日课千拜。绍兴三十年(1160)校辑大阿弥陀经,历三年完成,全书共五十六分,现收于藏经中。并着净土文.. <详情>
2026-06-04
王仙
转轮圣王舍家修道,而具足天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通等五通者,称为王仙。[俱舍论光记卷五] p1509 <详情>
2026-06-04
王古
宋代开封人。字敏仲。宋徽宗时为礼部侍郎,崇尚新法,唯与宰相蔡京不合,遂出知成都府,后复被贬为别驾。其居京师时,多与禅门耆宿道交。及游江西,复与黄龙、翠岩、晦堂、杨岐等诸师缔交,深契禅旨。其后又与杨杰共悟净土法门之胜义,博考诸经,遂.. <详情>
2026-06-04
王玄策
唐代人。籍贯、生卒年均不详。太宗时,印度戒日王入贡,贞观十七年(643,一说二十二年)春,王玄策奉敕出使印度,是年冬至摩揭陀国;途中,巡省佛乡,览观遗迹,并参访摩诃菩提寺,于塔西建碑;贞观二十年,携梵本经论六百余部归国。翌年,戒日王.. <详情>
2026-06-04
王居正
宋代永济(山西临晋)人。字憨哥,号竹西先生。其父善绘释道人物,居正受父学,更求教于周昉,技术益精。仁宗天圣中,诏入画院。秉性孤梗,不为同僚所容,未久放还。所画图像,世人视为神品。[宋史卷三八一、南宋书卷二十四] p1510 .. <详情>

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