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尼拘陀梵志

佛光大辞典

尼拘陀,梵名 Nyagrodha,巴利名 Nigrodha,意译为无恚、不瞋。又作尼拘律陀梵志、尼俱陀梵志。为佛陀时代一位外道之修行者,后接受佛陀之教化,并皈依为佛弟子。所谓梵志,乃志求梵天法之人,为梵华并称之语。印度对于一般在家之婆罗门,亦称梵志。又一切外道之出家者,亦泛称为梵志。

尼拘陀梵志,初为在家事梵之外道,尝于王舍城优昙婆罗林(梵 Udumbarikā)与五百梵志聚于一处,高论国事。时有一皈依佛陀之在家弟子,名散陀那(巴 Sandhāna),路过此地,五百梵志见其到来,皆静默相对,此时尼拘陀对散陀那极口诽谤佛陀,批评佛陀弟子独处修行犹如盲牛吃草,当时正在毗诃罗山七叶树窟之佛陀,以天耳闻及尼拘陀之语。为度化彼等,乃到该林,为五百梵志解说裸形修行之卑陋,令舍垢秽不净之法,并将“无为无垢”之法传授彼等。五百梵志因而端心正意,听受佛陀教化。[中阿含卷二十六优昙婆逻经、尼拘陀梵志经] p1884

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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