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外道问佛

佛光大辞典

禅宗公案名。又作外道问佛有无、外道良马鞭影、世尊良久。指一时放下有言无言二边,由是自参自究,始得证入绝境。系佛陀接引外道之著名公案。碧岩录第六十五则(大四八·一九五中):“外道问佛:‘不问有言,不问无言。’世尊良久。外道赞叹云:‘世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。’外道去后,阿难问佛:‘外道有何所证而言得入?’佛云:‘如世良马,见鞭影而行。’”盖外道以“不问有言,不问无言”而探问佛法大旨,此乃一种狡黠之询问方式,欲陷对方于进退两难之境,世尊无论以任何言词答之,均易堕于“有”、“无”两端之难,而予外道以可乘之机。此则公案中,世尊不以言语答覆之,而唯缄默良久,于佛法真旨而言,已超越有、无相对之境,了无纤尘可染。此种不落言诠而灵机全现之圆融妙用,不唯化解外道狡狯逼问之危机,更于任运自在之间彰显佛法大旨之妙趣,故外道由衷叹服。然阿难以多闻第一,反堕入义解,不达真底,故无如外道之能于闪电光影间领会机锋。[禅宗颂古联珠通集卷二、禅宗无门关第三十二则、宗门统要续集卷一] p1874

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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