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四轮

佛光大辞典

(一)指成立器世间之金轮、水轮、风轮、空轮。轮,持载之义。以此四轮支持器世间,金轮在大地之下,金轮之下有水轮,水轮之下有风轮,风轮之下有空轮。而据俱舍论世间品载,不加空轮,只有金、水、风三轮。(参阅“大地四轮”778)

(二)指曼荼罗四轮。曼荼罗,轮圆具足之义,故称为轮。(一)本尊黄色,住于方形之地轮曼荼罗,称为金轮。(二)本尊白色,住于圆形之水轮曼荼罗,称为水轮。(三)本尊赤色,住于三角形之火轮曼荼罗,称为火轮。(四)本尊黑色,住于半月形之风轮曼荼罗,称为风轮。

(三)指转法轮四轮。即金刚轮,为东方阿佛之法轮;宝轮,为南方宝生佛之法轮;法轮,为西方阿弥陀佛之法轮;羯磨轮,为北方不空成就佛之法轮。[理趣释卷下]

(四)指转轮圣王之四轮。又称四轮宝。即金、银、铜、铁四种轮宝。(参阅“转轮圣王”6624)

(五)可用以对治沦入八难处之四轮:(一)住善处,(二)依善人,(三)自发正愿,(四)宿植善根。(参阅“八难”318)

(六)指东晋竺道生所立,能摧灭众生惑业之善净法轮、方便法轮、真实法轮、无为法轮四轮。(参阅“生公四轮”2056) p1837

文章点评
2026-04-08
四种声闻
声闻(梵?rāvaka),指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻,指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种,即:(一)决定声闻,又作一向趣寂声闻、种性声闻。谓其久习小乘之法,故今闻小乘教而得证果,既证小果之后,再不.. <详情>
2026-04-08
四种断惑
断惑(梵kle?ah prahīyate),断除惑障之意。华严宗就圆教之断惑情形,概分为证、位、行、实等四方面来论究之,即:(一)就“证”而言,谓在十地位之中断除一切之惑者;犹如兜率天子自地狱而至生于兜率天中,即身便至十地离垢三昧之前。(二)就“位.. <详情>
2026-04-08
四种炉形
密教修护摩法时,依修法种类之不同,坛场所用之炉形亦有四种之别,即圆形、方形、莲花形(或半月形)、三角形。略称四炉。(一)息灾法用圆形。圆系水轮之形,而水有息灾之功能,能灭众生之烦恼火;有洗净、寂静之义,与息灾之义相应。(二)增益法用方.. <详情>
2026-04-08
四种释义
为解释经论及其文句所设之四种释例。略称四释。凡有三家不同之说:(一)天台四释,乃天台大师智顗解释法华经所用之释例。又作四大释例、四种消释、四种消文。即:(一)因缘释,以四悉檀为因缘,解释教法之兴起。四悉檀原为龙树菩萨判释世尊一代教化之.. <详情>
2026-04-08
四种饶益
诸佛教化饶益众生之法有四种。唐道绰之安乐集卷上引用大集月藏经之语,谓诸佛出世,以四种方法度化众生:(一)口说十二部经,令闻者开悟入道。(二)诸佛如来有无量光明相好,众生若系心观察,即能获益,即佛以身业度化众生。(三)佛以无量德用、神通、.. <详情>

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