禅（梵 dhyāna），乃将心专注于某一对象而正审思惟，定慧均等之情态。大乘入楞伽经卷三集一切法品举出四种禅，即：(一)愚夫所行禅（梵 bālopacārikaj dhyānam），谓声闻、缘觉诸修行者了知“人无我”之理，观察自己与他人之色身均为苦、无常、不净之相，乃至入于“无想灭定”之境。(二)观察义禅（梵 artha-pravicayaj dhyānam），谓既知自共相的“人无我”之理，亦远离外道之自他各种造作，而随顺观察“法无我”之义。(三)攀缘真如禅（梵 tathatālambhanaj dhyānam），谓若执著于前面二种禅境，而妄分别二种“无我”，即是虚妄之念；若能如实了知彼虚妄之念，并不令生起，则为攀缘真如禅。(四)诸如来禅（梵 tathāgataj ?ubhaj dhyānam），谓住如来地，自证圣智三种乐，为利益众生而示现不可思议之业用。（参阅“禅”6451） p1822
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