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四要品

佛光大辞典

指法华经二十八品中之第二方便品、第十四安乐行品、第十六寿量品、第二十五普门品等四品,以其为法华经之主要部分,故名四要品。法华文句记卷一(大三四·一五一下):“方便、安乐、寿量、普门,并是本之根源,斯经之枢楗。”

方便品明示十方佛土中唯有一乘之教法,属于教。安乐行品明示法华行者所修一心三观之行法,属于行。寿量品明示久远本觉之佛身,属于体。普门品明示佛陀自在之应化,属于用。此教、行、体、用四者,即依一乘之教法而修一心三观之行法,依此行法而证得本觉之佛身,并由此佛身之本体而示现种种应化。又四品之次第,亦为发心、修行、菩提、涅槃之四要点。[杂谈集卷七] p1737

文章点评
2026-04-10
四圣地
梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即:(一)释尊诞生之地迦毗罗卫(梵Kapilāvastu),(二)成道之地菩提伽耶(梵 Buddhagayā),(三)初转法轮之地波罗奈斯(梵Vārānasī, Bārānasī)之鹿野苑(梵 Mrgadāva),(四)涅槃之.. <详情>
2026-04-10
四圣行
指破除比丘恶欲之四种行法:粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随机羯磨疏卷三下(卍续六四·四四五上):“涅槃具显治本,故彼文云出家之人有四种病,由是不得四所门果;为有衣欲,乃至为有欲。有.. <详情>
2026-04-10
四圣言
圣言,谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言:(一)不见言不见,谓眼识所受、眼识所了,则可言见;若眼识实未受、未了,则不可言见。(二)不闻言不闻,谓耳识所受、耳识所了,则可言闻;若耳识实未受、未了,则不可言闻。(三)不觉言不觉.. <详情>
2026-04-10
四圣种
(一)梵语catvāra ārya-vaj?āh,巴利语 cattāro ariya-vajsā。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种(巴itarītara-cīvara-santutthiyā vanna-vādī)、饮食喜足圣种(巴 itarītara-pinda-pāta-santutthiyā vanna-vādī)、卧具喜足圣种(.. <详情>
2026-04-10
四葬
为行于印度之四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种,即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二(大五一·八七七下):“送终殡葬其仪有三,一曰火葬,积薪焚燎;二曰水葬,沈流漂散.. <详情>

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