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四种希有

佛光大辞典

指关于佛陀之四种希有之事,即:(一)时希有,谓值佛陀出世乃不常有之事;旷劫以来,一切众生受无明覆蔽,流转生死无有穷尽,今值佛陀出世,闻说正法,依教修行得免生死之苦,实为希有。(二)处希有,谓佛陀出生于迦毗罗城,于三千世界之中,佛陀不在他处出现而于此处降生,实为希有。(三)德希有,谓佛陀具无量福慧,最胜第一,非诸菩萨所可思议,实为希有。(四)事希有,谓佛陀用大慈悲、极巧方便,现多种身相,演无量法门,随众生根机,普皆利益,实为希有。[金刚经纂要刊定记卷三] p1802

文章点评
2026-04-10
四圣地
梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即:(一)释尊诞生之地迦毗罗卫(梵Kapilāvastu),(二)成道之地菩提伽耶(梵 Buddhagayā),(三)初转法轮之地波罗奈斯(梵Vārānasī, Bārānasī)之鹿野苑(梵 Mrgadāva),(四)涅槃之.. <详情>
2026-04-10
四圣行
指破除比丘恶欲之四种行法:粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随机羯磨疏卷三下(卍续六四·四四五上):“涅槃具显治本,故彼文云出家之人有四种病,由是不得四所门果;为有衣欲,乃至为有欲。有.. <详情>
2026-04-10
四圣言
圣言,谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言:(一)不见言不见,谓眼识所受、眼识所了,则可言见;若眼识实未受、未了,则不可言见。(二)不闻言不闻,谓耳识所受、耳识所了,则可言闻;若耳识实未受、未了,则不可言闻。(三)不觉言不觉.. <详情>
2026-04-10
四圣种
(一)梵语catvāra ārya-vaj?āh,巴利语 cattāro ariya-vajsā。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种(巴itarītara-cīvara-santutthiyā vanna-vādī)、饮食喜足圣种(巴 itarītara-pinda-pāta-santutthiyā vanna-vādī)、卧具喜足圣种(.. <详情>
2026-04-10
四葬
为行于印度之四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种,即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二(大五一·八七七下):“送终殡葬其仪有三,一曰火葬,积薪焚燎;二曰水葬,沈流漂散.. <详情>

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