四圣种

佛光大辞典 2026-04-10 16:09

(一)梵语 catvāra ārya-vaj?āh，巴利语 cattāro ariya-vajsā。四种能生众圣之种子指衣服喜足圣种（巴 itarītara-cīvara-santutthiyā vanna-vādī）、饮食喜足圣种（巴 itarītara-pinda-pāta-santutthiyā vanna-vādī）、卧具喜足圣种（巴 itarītara-senāsana-santutthiyā vanna-vādī）、乐断乐修圣种（巴 bhāvanārāmo hoti bhāvanārato pahānārāmo hoti pahānārato vanna-vādī）。前三者为随得食、衣、住之喜悦而满足，均令人知足少欲，后一种则言断烦恼、修圣道之欣悦，从而引生圣果，故称为圣种。［中阿含卷二十一说处经、集异门足论卷六、大毗婆沙论卷一八一、俱舍论卷二十二］

(二)即四依法（梵 catvāro ni?rayāh，巴 cattāro nissayā）。系比丘所应依用之四种行法。又称四贤圣族。为与法四依、人四依区别，故特称行四依。以四依法能生圣道，为圣道之种子，故称四圣种。即着粪扫衣（梵 pajsukūla）、常行乞食（梵 pinda-pāta）、依树下坐（梵 vrksa-mūla）、服陈弃药（梵 pūtimuktabhaisajya）四者。

据大乘义章卷十一所载，佛陀宣说此四法之原因：(一)为破除比丘对饮食所生起之恶欲，故说常行乞食。(二)为破除比丘对衣服所生起之恶欲，故说着粪扫衣。(三)为破除比丘对房舍卧具等所生起之恶欲，故说依树下坐。(四)为破除比丘对医药所生起之恶欲，故说服陈弃药。［四分律卷三十五、卷四十八、四分律删补随机羯磨卷上、四分律行事钞资持记卷上一、翻译名义大集］（参阅“四依”1702、“行四依”2552） p1787

文章点评

2026-04-10

四圣地

梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即：(一)释尊诞生之地迦毗罗卫（梵Kapilāvastu），(二)成道之地菩提伽耶（梵 Buddhagayā），(三)初转法轮之地波罗奈斯（梵Vārānasī, Bārānasī）之鹿野苑（梵 Mrgadāva），(四)涅槃之.. <详情>

2026-04-10

四圣行

指破除比丘恶欲之四种行法：粪扫衣、乞食、树下坐、身心寂静。又作四良药。与行四依、四圣种之意略同。四分律删补随机羯磨疏卷三下（卍续六四·四四五上）：“涅槃具显治本，故彼文云出家之人有四种病，由是不得四所门果；为有衣欲，乃至为有欲。有.. <详情>

2026-04-10

四圣言

圣言，谓正直之言语。阿毗达磨集异门足论卷十举出四种圣言：(一)不见言不见，谓眼识所受、眼识所了，则可言见；若眼识实未受、未了，则不可言见。(二)不闻言不闻，谓耳识所受、耳识所了，则可言闻；若耳识实未受、未了，则不可言闻。(三)不觉言不觉.. <详情>

2026-04-10

四圣种

2026-04-10

四葬

为行于印度之四种葬法，即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种，即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二（大五一·八七七下）：“送终殡葬其仪有三，一曰火葬，积薪焚燎；二曰水葬，沈流漂散.. <详情>

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