五德瑞现

佛光大辞典 2026-04-12 13:29

释尊宣说无量寿经时，入大寂定所现之五德瑞相。即：(一)住奇特法，谓佛得超特之法，为世间所无。(二)住佛所住，谓涅槃常果，诸佛同住。(三)住导师行，谓佛住四摄法等化人之行，欲导人令入佛法。(四)住最胜道，谓佛住无上菩提，内证真道，知诸佛德。(五)行如来德，谓佛入十力、四无畏、十八不共、五眼、六通、四无碍等如来之德而能度物。五德之中，以住奇特法为总，其余四者为别。又以住佛所住、住最胜道属自利之德，住导师行与行如来德则属利他之德。［无量寿经序分、无量寿经义疏卷上（慧远）］ p1195

文章点评

2026-04-12

四宗

(一)以佛教教说根本主张之别，而判立四类。 (一)北魏地论宗南道派之祖慧光及北齐大衍寺之昙隐等所立，又作四宗教、四教。据法华经玄义卷十上、大乘义章卷一、大乘法苑义林章卷一等载：(1)因缘宗，又作立性宗。阐释六因、四缘之义，主张诸法各有其体.. <详情>

2026-04-12

四定

定，即将心专注于一对象，至不散乱之精神作用。(一)指色界天之初禅、第二禅、第三禅、第四禅等四禅定。又作四禅、四静虑。（参阅“四禅”1843） (二)指唯识宗所立之暖、顶、忍、世第一法等四善根位之体，依次为明得定、明增定、印顺定、无间定等四.. <详情>

2026-04-12

四念住

梵语catvārismrty-upasthānāni，巴利语 cattāro sati-patthānāni。为三十七道品中之一科。指集中心念于一点，防止杂念妄想生起，以得真理之四种方法。乃原始经典中所说之修行法门。又作四念处、四意止、四止念、四念、身受心法。即以自相、共.. <详情>

2026-04-12

四念珠

念珠，为以线贯串一定数目之珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。四念珠，即谓四种具有不同功德之念珠。佛告众生，欲断灭烦恼，当持念珠常随其身，专心系念诸佛名号。据金刚顶瑜伽念珠经之金刚萨埵菩萨偈所举，念珠之功德可分为上品、最胜.. <详情>

2026-04-12

四性行

指菩萨之四种性质。据佛本行集经卷一载，即：(一)自性行，谓菩萨之自性本来贤良，具足十善，孝顺父母，信敬沙门及婆罗门。(二)愿性行，谓菩萨发菩提心，愿悟道成佛。(三)顺性行，谓菩萨顺六波罗蜜而修行。(四)转性行，谓菩萨以修行之功而转凡成圣。.. <详情>

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