四知

佛光大辞典 2026-04-12 13:37

可分三种：(一)指天知、地知、旁人知、自知。据大明三藏法数卷十九载，人起善恶念之际，已有四者知悉，即天、地、旁人、自己。盖人起善恶之心时，虽未现形，然天神已在上照临，地神亦鉴察于下，即使于隐僻处作，旁人亦能知，而欲作善恶事时，人尚未知，自己已先知，故称为四知。与后汉书列传第四十四载述之杨震辞人赃贿时所说“天知、神知、我知、子（汝）知”义同。［骂意经］

(二)指佛道修行者之四知。据法集名数经载，即：(一)知一切法种，而努力不令种子断绝。(二)知一切说法，而努力如法修行。(三)知涅槃正道，而努力修习不退堕。(四)知漏尽智断，即知漏尽智能断除一切惑业，而精勤修习。［大藏法数卷二十三］

(三)指唯识宗所立，由名、事、自性假立、差别假立等四寻思观所引发之四种决定正智。（参阅“四如实智”1686） p1722

文章点评

2026-09-11

三假观

为仁王般若波罗蜜经卷上序品所揭举之三种假观之名，天台宗乃进一步诠释之，即：(一)法假虚实观，为色阴之法。(二)受假虚实观，为受、想、行、识之四阴。(三)名假虚实观，为法、受二种。此三者自实无体，依他方有，故称为假。又一虚一实，相形而不得.. <详情>

2026-09-11

三国佛法传通缘起

凡三卷。日僧凝然撰于应长元年（1311）。乃连亘印、中、日三国，略述各宗传播之佛教通史。上卷略举印度佛法传通概况，次列我国毗昙、成实、戒律等十三宗，中、下二卷叙述流传日本之三论、法相、华严等诸宗。［诸宗章疏录卷二］ p605 .. <详情>

2026-09-11

三国传记

凡十二卷。日僧玄栋撰。今收于大日本佛教全书卷一四八。本书横亘印、中、日三国，广录佛教各种因缘杂事、著名史实、珍奇传说等，起自释迦如来出世、孔子出生、圣德太子诞生等，总计三百五十七条。 p605 .. <详情>

2026-09-11

三国遗事

凡五卷。高丽僧一然（1206～1289）撰。今收于大正藏第四十九册。为记录朝鲜三国（新罗、高句丽、百济）所传遗闻逸事之史书。在本书着成百五十年前，已有“三国史记”行世，本书系集录三国史记所遗漏之记事及古代传承等而成。内含丰富之佛教史料、新.. <详情>

2026-09-11

三寂默

为身寂默、语寂默、意寂默之总称。寂默，梵语 mauneya, mauna,maunī，音译为牟尼。又作三寂静。三寂默即身、语、意等三烦恼永远寂灭之状态。俱舍论卷十六谓，无学（即阿罗汉）之身业称为身牟尼，语业称为语牟尼，而无学之意（心王）称为意牟尼，然.. <详情>

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