去来今

佛光大辞典 2026-04-13 11:48

即指过去、未来、现在之三世。与“过现未”一词同义。经中常以此类用语泛指一切有为诸法生灭变化过程之时间。 p1603

文章点评

2026-04-13

梵语pacabhojanīya。又作半者蒲阇尼。半者，即五之意；蒲膳尼，指含啖之食。意译作五啖食、五正食。据有部毗奈耶卷三十六载，五种可供含啖之正食为：饭、麦豆饭、麨、肉、饼五种。四分律疏饰宗义记卷五，则谓五种蒲膳尼为：饭、麨、干饭、鱼、肉等.. <详情>

2026-04-13

半个，比喻少数、稀有。半个圣人，意即圣人之一半。于禅林中，比喻极其罕有之具大威德者。祖堂集卷十四石巩慧藏章：“师便抛下弓箭云：‘三十年在者里，今日射得半个圣人。’”［明觉禅师语录卷二明觉禅师后录］ p1593 .. <详情>

2026-04-13

即禅林夏安居时，结夏至解夏三个月间之中间日。夏安居始于五月十五日（旧历四月十五日），称为结夏；终于八月十五日（旧历七月十五日），称为解夏。故其半夏之日为七月一日（旧历六月一日），此日以前称前半夏，以后称后半夏。于半夏之日，堂头和尚.. <详情>

2026-04-13

略称半娜。据大唐西域记卷十载，其果形如冬瓜，熟则黄赤色，中有数十小果，大于鸡卵，果汁黄赤，味甚甘美。然西域记所载名称为般核娑果，即波那沙树之果；半那婆果之称，则见于可洪音义卷一、玄应音义卷二十四等。 p1593 .. <详情>

2026-04-13

梵语ardhāsana。即让座席之半分与他人并坐，意谓其地位与自己同等。据杂阿含经卷四十一、华手经卷一、佛本起经卷下等之记载，释尊尝因迦叶具有大德力，当众分半座使迦叶坐，系表二乘与佛同解脱床之义。另据法华经卷四载，释尊说法华经时，多宝如来.. <详情>

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