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半跏趺坐

佛光大辞典

坐法之一。又称半跏正坐、半跏坐、半结跏、半跏、半坐、贤坐。俗称单盘坐。即单趺一足,跏于另一足上之安坐法。若两足互交,置于两股之上,则称结跏趺坐、如来坐。半跏坐有吉祥、降魔二种。以右足加于左股上者,为吉祥半跏坐,密教多采此坐法,亦称吉祥坐、普贤跏、金刚萨埵跏、萨埵跏,于金刚、胎藏两部曼荼罗中,除虚空藏、千手观音、金刚藏王、般若等菩萨之外,其余数百尊菩萨皆半跏趺坐于莲花座上。且以此坐法对应于如来坐,而称菩萨坐。以左足加于右股上者,为降魔半跏坐,亦称降伏坐,多为禅家所用。又据四分律卷四十九载,半跏趺坐原系佛陀特允比丘尼之坐法,以防止经血漏出或遭虫蛇侵害。此外,由于半跏趺坐亦称菩萨坐,或为后世菩萨之雕绘多作女子形像之原因。[不空罥索神变真言经卷八、有部毗奈耶杂事卷三十一、摩诃僧祇律卷四十、十八契印、禅苑清规卷八坐禅仪](参阅“结跏趺坐”5186) p1596

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

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