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北周武帝

佛光大辞典

(543~578)复姓宇文,名邕,字祢罗突。宇文泰第四子。即位后其叔宇文护专政,帝遂于建德元年(572)诛护亲政。初重佛法,深信谶纬之学,时谶言黑衣当得天下,帝甚忌之。道士张宾乃乘机毁谤佛教,指黑衣乃释氏之谓,于国不祥,帝遂重道轻佛;又依还俗僧卫元嵩之言,于天和四年(569)召沙门、名儒、道士、文武百僚二千余人于文德殿,论三教优劣,议其废立。建德二年,定三教先后为儒、道、佛。建德三年,又欲废佛,时张宾以诡辞进言挫佛扬道,为智炫法师所屈,帝乃自升高座,更论构难,智炫应对安详,陈义甚高,帝盛怒入内。次日下诏并废佛道二教,破毁寺塔,焚烧经像,沙门道士并令还俗,关陇之佛法诛除殆尽,建德六年,灭北齐,复下诏悉毁齐境佛寺经像,僧尼三百余万并令还俗,北地佛教,一时声迹俱绝,史称周武法难。次年,帝罹疠疾而崩,在位十八年,享年三十六。[历代三宝纪卷三、翻译名义集卷十四、佛祖统纪卷三十八] p1583

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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