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功勋

佛光大辞典

指修行之功果、阶段。亦为对未达圆融见解之贬称。抚州曹山元证禅师语录(大四七·五三二上):“辨不得,恐后人收落功勋,将为向上事。”曹洞宗之祖洞山良价将修行之阶段分为向、奉、功、共功、功功等五位,称为功勋五位。此外,禅林有“功勋中兼带”一语,即指于佛道修行阶段中,虽已了达平等之理,亦不再执著于各种阶段与义理之分别,但整体而言,犹偏重于“理”之一方,故对事理圆融之兼带而言,此一阶段仍属尚未究竟透脱之修行阶段。(参阅“洞山五位”3869) p1569

文章点评
2026-06-13
方等戒坛
依大乘方等之文所设立之戒坛。即不拘根缺缘差,亦不细拘禁忌,凡发大心之人皆能得戒,摄人最为周遍广大,故称方等戒坛,与南山所制之小乘戒坛相对。盖小乘教中,须一一如法,稍有乖违者,则不得临坛受戒。唐代宗永泰元年(765)始于京城建方等戒坛.. <详情>
2026-06-13
方等时
指佛陀宣说方等经之时期。乃天台宗所判五时中之第三时。即佛陀自成道后第十二年起,于八年之间,广说维摩经、金光明经等诸方等经典之时期。(参阅“五时八教”1132) p1442 .. <详情>
2026-06-13
方等部
大乘经五大部之一。指华严、般若、法华、涅槃等四部以外之大乘诸经。为智旭阅藏知津所用之分类法,依天台五时判教,将大乘经类别为华严等五部,第二置方等部。包括开元释教录所分五大部(般若、宝积、大集、华严、涅槃)中之宝积、大集二部,与五大.. <详情>
2026-06-13
方等经
(一)为大乘经之总称。(参阅“大乘经典”828) (二)指十二部经中之毗佛略(梵 vaipulya)。毗佛略,意译作方等、方广等,乃宣说广大平等之义理之经典。(参阅“十二部经”344) p1442 .. <详情>
2026-06-13
方等忏悔
指方等三昧之忏法。又作方等忏。即行方等三昧时,诚心忏悔六根之罪障。(参阅“方等三昧”1441) p1442 <详情>

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