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冰揭罗

佛学大辞典

(天名)又作冰伽罗。诃哩底母(鬼子母神)爱子之名。又曰冰揭罗天童子。新曰毕哩孕迦。爱子成就法曰:其母左手于怀中抱一孩子名毕哩孕迦,极令端正。(中略)时欢喜母复白佛言:世尊!我今复说爱子毕哩孕迦陀罗尼法,为利益护持诸有求者。(中略)我今复说毕哩孕迦刻像法,取白旃檀香木无瑕隙者,长六指或一磔手,令巧匠雕作童子形。顶上有五朱紫髻子,相好圆满,以种种璎珞庄严其身,于荷叶上交脚而坐,右手掌吉祥果作与人势,左手扬掌向外垂展五指,此名满愿手。冰揭罗天童子经曰:造像法,其像用白檀香木,长六指作童子形状。左手把果,右手垂作满愿掌向外。置道场中,作种子饮食乳粥香花供养。孔雀王咒经上曰:冰伽罗,梁言苍色。大孔雀经中曰:此云青色。梵Piṅgala。

文章点评
2026-05-28
法相宗四重出体
(术语)护法,胜子,亲光之法相家,凡出诸法之体,有四重,此原为出佛说之教体而分别者,然其他如何之法,亦得通用之。一摄相归性体,二摄境从识体,三摄假从实体,四体用别论体。是虽为胜劣之次第。然说明之,则宜逆次而依浅深之次第。一体用别论.. <详情>
2026-05-28
华严宗四门出体
(术语)一随相门,如前之体用别论体。二唯识门,如前之摄境从识体。三归性门,与前之摄相归性体相当。但彼不许真如随缘而成为诸法,故假令谓为摄事相而归于真性,亦唯以能依归于所依而已,其实不得谓有为之事相即为真如也。今立真如缘起,成为诸法.. <详情>
2026-05-28
冰揭罗
(天名)又作冰伽罗。诃哩底母(鬼子母神)爱子之名。又曰冰揭罗天童子。新曰毕哩孕迦。爱子成就法曰:其母左手于怀中抱一孩子名毕哩孕迦,极令端正。(中略)时欢喜母复白佛言:世尊!我今复说爱子毕哩孕迦陀罗尼法,为利益护持诸有求者。(中略).. <详情>
2026-05-28
冰想
(术语)坚冰之观想也。观无量寿经曰:见水澄清,亦令明了,无分散意。既见水已,当起冰想。见冰映彻,作琉璃想。 <详情>
2026-05-28
皮衣
(衣服)僧衣之异名。盖取悉多太子入山时,着鹿皮衣之故事。瑞应经上曰:行数十里,逢两猎客。太子自念:我已弃家,在此山泽,不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘,与猎者贸鹿皮衣。(中略)车匿悲泣,随路而啼。顾视太子,已被鹿皮衣。异出菩.. <详情>

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