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末那识

佛学大辞典

(术语)唯识论所说八识中第七识,以由第八识为所依,以第八识之见分为所缘而生之识也。末那识译为意。意有思量之义,此识常缘第八识之见分思量,我为法,故名末那。我法二执之根本也。然则第六识名为意识,有何分别?彼为依此末那即意而生之识,故曰意识。即依主释也。此末那即第七识,故云末那识(即意识)是持业释也。唯识论四曰:是识圣教别名末那,恒审思量胜余识故。此名异第六意识,此持业释,如藏识名,识即意故。彼依主释,如眼识等,识异意故。 同述记四末曰:末那是意。梵Manas。

文章点评
2026-05-31
末尼教
(流派)具云末尼火祆教。为波斯国之火教也。末尼为宝珠,火祆言其光明,即彼教之神体太阳也。佛祖统纪三十九曰:唐太宗贞观五年,初波斯国苏鲁支,立末尼火祆教,敕于京师立大秦寺。,祆,火烟反,胡神,即外道梵志也。波斯国在西海,此云大秦。同.. <详情>
2026-05-31
末奴是若飒缚罗
(杂语)Manojasvara,译曰可音音,如意音。见法华玄赞二。 <详情>
2026-05-31
末代
(术语)与末世同。法华玄义四曰:末代凡夫,见思病重。行事钞中三之四曰:释迦一化并无,末代往生见在。往生要集上本曰:往生极乐之教行,浊世末代之目足也。 <详情>
2026-05-31
末寺
(杂语)对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。 <详情>
2026-05-31
末多利
(流派)小乘十八部之一。开宗记一本曰:末多利部,此云北山部。 <详情>

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