• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

末伽梨拘赊梨

佛学大辞典

(人名)又曰末伽梨俱舍梨Maskārī Gośāliputra(巴Makkhali Gosāla,又Makkhali  Gosālapurtta),具曰末伽梨拘赊梨子。子之一字汉语也。六师外道之一。末伽梨为其人名,拘赊梨为其人母名,子谓拘赊梨之子也。如言舍利子。注维摩经三:什曰:末伽梨字也,拘赊梨是其母也。慧琳音义二十六曰:末伽梨是姓也,拘舍梨是母名也。此计苦乐不由因,是自然外道也。希麟音义九曰: 末揭梨子,旧云末伽梨,具足云末揭梨拘舍梨子。末揭梨是姓,拘舍梨是母名也。毗奈耶杂事三十八曰:末塞羯利瞿黎子。

文章点评
2026-05-31
末田底迦度龙罽宾国
(故事)佛尝记曰:我涅槃之后,有末田底迦阿罗汉,于罽宾国安人弘扬佛法。如来寂灭后五十年,阿难弟子有末田底迦,闻佛记大喜,便来此国,宴坐大山岭,现大神变。龙见而深信问所须,阿罗汉曰:愿于地内得容膝地。龙王缩水奉施,罗汉以神通广身,龙.. <详情>
2026-05-31
末尼教
(流派)具云末尼火祆教。为波斯国之火教也。末尼为宝珠,火祆言其光明,即彼教之神体太阳也。佛祖统纪三十九曰:唐太宗贞观五年,初波斯国苏鲁支,立末尼火祆教,敕于京师立大秦寺。,祆,火烟反,胡神,即外道梵志也。波斯国在西海,此云大秦。同.. <详情>
2026-05-31
末奴是若飒缚罗
(杂语)Manojasvara,译曰可音音,如意音。见法华玄赞二。 <详情>
2026-05-31
末代
(术语)与末世同。法华玄义四曰:末代凡夫,见思病重。行事钞中三之四曰:释迦一化并无,末代往生见在。往生要集上本曰:往生极乐之教行,浊世末代之目足也。 <详情>
2026-05-31
末寺
(杂语)对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。 <详情>

文章 16245

获赞 1979

访问量 2822965

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制