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鸡足山

佛光大辞典

(一)梵名 Kukkutapāda-giri, Kurkutapāda-giri,巴利名 Kukkutapada-giri, Kurkutapada-giri。又作鸡脚山、尊足山、狼足山、狼迹山。位于中印度摩揭陀国,乃摩诃迦叶入寂之地。大唐西域记卷九(大五一·九一九中):“高峦峭无极,深壑洞无涯。山麓溪涧,乔林罗谷。冈岑岭嶂,繁草被岩。峻起三峰,傍挺绝崿。(中略)其后尊者大迦叶波居中寂灭,不敢指言,故云尊足。”其位置相当于今伽耶(梵 Gayā)之北北东二十五余公里处,佛陀伽耶(梵 Buddha-Gayā)之东北三十二公里之处。[增一阿含经卷四十四、阿育王经卷七、高僧法显传]

(二)位于云南宾川县西北五十余公里处。据大清一统志卷三七八之山川条载,鸡足山位于宾川州西北一百里,太和县与邓川州之接界处。明一统志中有九曲山之称,位于洱河之东百余里。峰峦起伏,如莲之九盘,故又称九重岩山。山中有石洞,然不能通行。李元阳之游记谓,叶榆水之东,陆行八十里,有一山耸出,平顶向南;余三方各有山一支,如顶上之三足,故称鸡足山。山顶有一迦叶石门洞天,相传系佛陀大弟子摩诃迦叶于此守护佛衣以待弥勒之地,故该山亦被视为摩诃迦叶之道场,为云南教界之中心地,聚于此地之僧徒甚众。三国时建有小庵,唐代扩建,盛时有大小寺院百余座,其中最大者计有五所,即石淙、悉檀、大觉、华严、传衣。此外,寂光、祝圣等亦颇具规模。[滇释纪卷一、小方壶斋舆地丛钞第四帙、滇南碑传集卷三十二、明季滇黔佛教考(陈垣)] p6642

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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