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杂宝藏经

佛光大辞典

梵名 Sajyukta-ratna-pitaka-sūtra。凡十卷(或八卷、十三卷)。元魏吉迦夜与昙曜共译。收于大正藏第四册。本经系集录关于佛陀、佛弟子,及佛陀入灭后之诸种事缘。凡一二一章之因缘谭,大部分皆系与佛陀有关之故事。包括十奢王与罗摩王子之事、佛陀入灭后二百年顷那先比丘与希腊弥兰陀王之问答,以及佛陀入灭后四百年只夜多尊者与月氏人栴檀罽尼吒王之问答等。全书共分五类:孝养篇、诽谤篇、施行篇、教化篇、斗诤篇。主要为阿含藏教思想,以因缘譬喻来阐示因果关系。[出三藏记集卷二、开元释教录卷二] p6641

文章点评
2026-06-13
声明
(一)梵语?abda-vidyā。音译摄拖苾驮。为印度五明之一。指文字、音韵及语法之学。有关其要目,瑜伽师地论卷十五概分为六项:(一)法施设建立相,谓声明为名、句、文身等,及与不鄙陋、轻易、雄朗、相应、义善等五德相应之音声为体。(二)义施设建立相.. <详情>
2026-06-13
声明源流记
全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1719)二月付梓,有莲光院光薰之跋。 p6496 <详情>
2026-06-13
声前一句千圣不传
禅林用语。声前一句,指未发出音声以前之一句、父母未生以前之一句,此为佛祖之“正法眼藏,涅槃妙心”。千圣,指前所出世之诸佛列祖。即意谓此“正法眼藏,涅槃妙心”之一句,既非“语”亦非“句”,亦非千佛万祖能传者;表示向上宗乘之大事亦非他.. <详情>
2026-06-13
声为佛事
凡发扬佛德之事,皆称为佛事。声为佛事,谓以音声演说教法,因而济度众生。维摩经略疏卷二(大三八·五八九下):“菩萨观众生眼等六根,何根偏利?若耳根偏利,即声为佛事。”(参阅“声佛事”6495) p6497 .. <详情>
2026-06-13
声为教体
为小乘说一切有部之教义。谓佛之教法以音声为体,使闻者得道;亦即以声为经。法华经玄义卷八上(大三三·七七六下):“如佛在世,金口演说,但有声音诠辩,听者得道,故以声为经。”[俱舍论卷一、成唯识论述记卷一本、大乘起信论义记卷上] p6497.. <详情>

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