• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

杂曼荼罗

佛光大辞典

又作诸尊曼荼罗、别尊曼荼罗。日本密教之两界曼荼罗以外,依宝楼阁经、不空罥索经、一字金轮佛顶经等所建立之曼荼罗;即以两部大日如来以外之诸尊做为中尊而建立之曼荼罗。此有如来、佛顶、诸经、观音、菩萨、天等区别。如来部有阿弥陀曼荼罗、释迦曼荼罗;佛顶部有大佛顶曼荼罗、尊胜曼荼罗;诸经部有宝楼阁经曼荼罗、菩提场经曼荼罗、请雨经曼荼罗、童子经曼荼罗、理趣经曼荼罗;观音部有如意轮曼荼罗;菩萨部有金刚手菩萨曼荼罗;天部有阎魔天曼荼罗、吉祥天曼荼罗、北斗曼荼罗等。 p6640

文章点评
2026-06-17
止持作犯
对杀盗等恶法而言,止为持戒,作为犯戒。反之,对慈悲等善法而言,则以止为犯戒,作为持戒。 p1475 <详情>
2026-06-17
止持门
又作止持戒、止恶门。意指保持所受之戒体,而停止恶业之造作,是为消极之作法。与此相对者,作持门意指随顺所受之戒法,而积极修习善业,与止持门合称止作二持。[四分律删繁补阙行事钞卷中之四持犯方轨篇、四分律删补随机羯磨疏序](参阅“二持”.. <详情>
2026-06-17
止啼钱
乃止息小孩啼哭之方法。譬如给予黄叶而称为金,以此譬喻引导弱者向上而设之方便。此譬喻出自北本涅槃经卷二十婴儿行品。于禅宗,对但知墨守成规而不能脱离束缚之学人,为设种种方便说法;虽不能实际解决该问题,然依之可转移学者谬见。[从容录第七.. <详情>
2026-06-17
止恶修善
止恶与修善之并称。又作止恶行善、废恶修善、断恶修善。止恶,即不作杀、盗、淫等身邪行,妄语、两舌、恶口、绮语等口邪行,瞋、恼、邪见等意邪行,及十不善道所不摄之鞭、杖、系、闭等,与十不善道之前后种种罪。即约诸恶莫作之意,是为诫门。修善.. <详情>
2026-06-17
止静
使大众止住,以寂静之意。亦指开始坐禅。又坐禅之时,于住持坐妥之后,直堂(负责禅刹中值日之职)即拉下前后门之帘子,并敲小钟(小磬)三声,此称为止静钟。敲止静钟后,大众须专心静坐,不得出入,直至鸣开静(开放止静)钟为止(参阅“开静”53.. <详情>

文章 15023

获赞 2045

访问量 3070613

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制