• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

世间相违过

佛光大辞典

因明用语。世间相违,梵语 loka-viruddha。因明三十三过中,宗九过之一。不拘论式如何,凡与世间周知之事实相违背,而招致之过误,称为世间相违过。即因明对论时,立论者设立一与常识相反之宗(命题),纵使因(理由)、喻(譬喻)皆正确,仍不免有世间相违之过失。因明入正理论(大三二·一一中):“世间相违者,如说怀兔非月,有故。又如说言人顶骨净,众生分故,犹如螺贝。”其中,“怀兔”之说及“顶骨不净”,为世间所周知之事实,虽因、喻皆正确,然“宗”与世间常识相违背,故招此过。上引之中,怀兔之说出于佛本生谭,帝释天以兔行烧身供养,将其遗体寄于月轮,故月中怀兔为世间所信。迦罗外道穿人之髑髅为发饰,人讥诮之,彼即立一“顶骨亦众生庄严具之一,犹如螺贝为庄严之具。”之量(论式),然世人皆以其为不净,不论此“比量”是否能立,其“宗”既违反众人所共信,总不免犯世间相违之过误。[因明入正理论义断、因明入正理论义纂要](参阅“因明”2276) p1527

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

文章 18657

获赞 2068

访问量 5764956

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制