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世间相违过

佛光大辞典

因明用语。世间相违,梵语 loka-viruddha。因明三十三过中,宗九过之一。不拘论式如何,凡与世间周知之事实相违背,而招致之过误,称为世间相违过。即因明对论时,立论者设立一与常识相反之宗(命题),纵使因(理由)、喻(譬喻)皆正确,仍不免有世间相违之过失。因明入正理论(大三二·一一中):“世间相违者,如说怀兔非月,有故。又如说言人顶骨净,众生分故,犹如螺贝。”其中,“怀兔”之说及“顶骨不净”,为世间所周知之事实,虽因、喻皆正确,然“宗”与世间常识相违背,故招此过。上引之中,怀兔之说出于佛本生谭,帝释天以兔行烧身供养,将其遗体寄于月轮,故月中怀兔为世间所信。迦罗外道穿人之髑髅为发饰,人讥诮之,彼即立一“顶骨亦众生庄严具之一,犹如螺贝为庄严之具。”之量(论式),然世人皆以其为不净,不论此“比量”是否能立,其“宗”既违反众人所共信,总不免犯世间相违之过误。[因明入正理论义断、因明入正理论义纂要](参阅“因明”2276) p1527

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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