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罗刹

佛光大辞典

梵语 rāksasa。恶鬼之名。又作罗刹娑(罗刹婆为误写)、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。意译为可畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私(梵 rāksasī,又作罗刹斯)。乃印度神话中之恶魔,最早见于梨俱吠陀。相传原为印度土著民族之名称,雅利安人征服印度后,遂成为恶人之代名词,演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,专食人之血肉。相传在楞伽岛(即锡兰)中,即有罗刹女国,此于佛本行集经卷四十九、有部毗奈耶卷四十七、慧琳音义卷七等均有记载。又罗刹具神通力,可于空际疾飞,或速行地面,为暴恶可畏之鬼。

此外,罗刹亦为地狱之狱卒,职司呵责罪人。又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。其形状有多种,或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。

以上各类恶鬼性质之罗刹,于诸经中,偶亦转变成佛教之守护神,称为罗刹天,乃十二天之一。彼等呈神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之守护神。

在密教,于阿阇梨所传曼荼罗中,有罗刹众及女罗刹;于胎藏现图曼荼罗之外院西南隅有罗刹天,左右共有四童子,右侧二位为罗刹童男、罗刹童女。[金光明最胜王经卷六、大智度论卷十六、慧琳音义卷二十五、慧苑音义卷下、大唐西域记卷十一] p6673

文章点评
2026-06-04
瓣香
香之形状似瓜瓣,故称瓣香。意即一片一炷之香。又作一瓣香、香一瓣。敕修百丈清规卷一(大四八·一一一五中):“净下土之祲氛,庸致瓣香之诚。” p6668 <详情>
2026-06-04
梵语 moha,mūdha。又作痴。愚痴之意。为心所(心之作用)之名。谓愚昧无知,不明事理之精神作用。俱舍宗视为大烦恼地法之一,唯识宗则视为烦恼位心所之一。与“无明”、“无智”同。为三不善根(三种根本恶德,亦即三毒、三火)之一,六根本烦恼之.. <详情>
2026-06-04
痴水
愚痴之烦恼,譬如浊水,故称痴水。反之,清净之智慧,譬如清水,称为智水。楞严经卷八(大一九·一四三下):“十方一切如来色目我慢,名饮痴水。菩萨见慢,如避巨溺。” p6669 .. <详情>
2026-06-04
痴定
据观音玄义卷上载,仅有禅定而无智慧,称为痴定。反之,仅有智慧而无禅定力,则称为狂慧。痴定之行者,犹如盲儿骑瞎马,于定中每有堕坑落堑之险。p6669 <详情>
2026-06-04
痴禅
(一)愚痴禅之意。又作痴室。乃斥禅者但事默然空坐,心地未开之禅定。禅源诸诠集都序卷上一(大四八·三九九下):“清潭水底影像昭昭,岂比夫空守默之痴禅,但寻文之狂慧者?” (二)南宋云门宗僧元妙之法号。(参阅“元妙”1225) p6669 .. <详情>

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