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转道

佛光大辞典

(1872~1943)福建南安人,俗姓黄。讳海青。天生聪慧,年十九,礼漳州南山寺善修禅师出家。翌年于南山崇福寺受具足戒。年三十三,为报母恩,发愿朝礼四大名山,以忏悔业障,先后朝礼五台山三次、普陀山二十次。后以厦门南普陀寺设立僧伽学院,乃赴南洋筹募经费。至新加坡,得侨胞献地建伽蓝,即普陀寺。八年后又创建普觉寺,曾迎请圆瑛法师前往该寺讲大乘起信论。其后重修泉州开元寺、漳州南山寺,兼办南山佛化学院。民国十六年(1927)赴印度朝礼圣迹,并乞得七颗舍利归,供养于泉州开元寺。后任两届中华佛教会会长,及代表新加坡出席世界佛教会。晚年,倡办华文佛教会,使华侨得亲闻佛法、研读华文。今日新马佛寺林立,穷本思源,师之功劳,实不可没。 p6623

文章点评
2026-09-13
三六独法
指十八种独特之法,即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德,非声闻、缘觉二乘所共通,故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一○下):“三六不共,一切功德。”[杂阿毗昙心论卷一](参阅“十八不共法”348) p530 .. <详情>
2026-09-13
三分别
指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用,对现在所缘之境任运觉知,而较少推测思考,为一种单纯之思考作用。(二)随念分别(梵anusmarana-vikalpa),又称.. <详情>
2026-09-13
三分科经
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者,称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分,故称三分科经。(一)序分,又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分,又作正宗说、圣教正说分.. <详情>
2026-09-13
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵karma-nirmāna),以工巧业处而化自在。(二)随化(梵upapatti-nirmāna),随他之所欲而化自在。(三)上化(梵uttama-nirmāna),住兜率天等之胜上而化.. <详情>
2026-09-13
三友
三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等,上者能生法身,中者以财、法交,下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。[净土法事赞卷下、法事赞私记卷下](参阅“善知识”4884) p532 .. <详情>

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