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萨达马提波罗

佛光大辞典

巴利名 Saddhammajotipāla。初名 Chapata。西元十二世纪缅甸之学僧,蒲甘派(巴 Pagan)之祖。师事蒲甘长老郁多罗耆婆(巴 Uttarajīva),一一五四年,随师游学锡兰,入大寺受戒于该寺长老舍利弗(巴 Sāriputta),改名为萨达马提波罗。留学十年,携带大量典籍,与锡兰僧尸婆利(巴 Sīvali)、多摩陵陀(巴 Tāmalinda)、阿难陀(巴 ānanda)、罗睺罗(巴 Rāhula)四僧相偕归国。赖此四僧协力与蒲甘王那罗波帝悉都(巴 Narapatisithu)及当地学僧之支持,创设执师子僧伽(即蒲甘派),传授大寺之授戒法。遭当时得楞(Talaing)地方缅甸旧教团之反对,蒲甘指得楞教团为异端,导致缅甸教团对立。所著有律兴起解释、戒本明解、律隐义释、法母义解释、发趣数趣、名行灯、圣典精要等。并有境界庄严摄末注、摄阿毗达磨论略注等注书。[Ch. Eliot: Hinduism and Buddhism, vol. III; G.P. Malalasekera: Dictionary of Pāli Proper Names] p6603

文章点评
2026-06-06
藏理
指如来藏之实理。摩诃止观卷十下(大四六·一三九下):“实相即如来藏,无量客尘覆此藏理,修恒沙法门显清净性。” p6610 <详情>
2026-06-06
藏殿
指兼有经藏(指经堂)与看经堂之楼殿。经藏,指供奉有佛像,或举行祝圣之仪式,或应施主之请而行诵经之处。看经堂,则为大众阅览藏经之处。至南宋,经藏之功能移至佛殿,看经堂之功能则移至众寮。故藏殿已失其存在理由。又日本禅宗乃传承南宋时代之.. <详情>
2026-06-06
藏经纸
指一种具有光泽之硬黄茧纸。又称藏经笺、金粟笺。为浙江海盐县古刹金粟寺书写藏经时所用之纸。据称该寺有藏经千轴,皆用硬黄茧纸,其内外皆蜡摩光莹,以红丝阑界之法书之,墨光黝泽,有如髹漆,其每幅纸背均加盖小红印,印文为“金粟山藏经纸”,并.. <详情>
2026-06-06
藏经阁
指收藏经典之殿堂。有经库、经堂、经房、经厨、一切经藏、经阁、藏阁、藏殿、法宝殿、修多罗藏、大藏经楼、经藏等名称。(参阅“经藏”5557) p6610 <详情>
2026-06-06
藏尘
乃显示华严经所说之佛身具有重重无尽之相而不可思议。全称十莲华藏世界海微尘数。又称十莲华藏尘数、十华藏尘。即谓佛身中具有十莲华藏世界微尘数之佛大人相,仅有具普眼者能得见。天台宗则说此一现十华藏尘等相之佛,为四教中别教之教主;宋代天台.. <详情>

文章 14007

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