梵名 Candragomin，西藏名 Btsun-pa zla-ba。乃西元七世纪顷，印度瑜伽行派之学僧。系东印度孟加拉（Bengal）王族出身之学者卫世迦（梵 Vi?esaka）之子。弱年即深解学问，从一大乘阿阇梨受三皈五戒，又从安慧（梵 Sthiramati）学唯识，从阿阇梨阿殊迦（梵 A?oka 受密旨。与瓦南得拉（梵 Varendra）王女多罗（梵 Tārā）结婚，然以妻与女神多罗同名为不当，遂生出家之志，王怒，令刑吏投月官于恒河。时有一师出现，劝月官祈愿多罗，于是月官乃为渔夫所救。后通达波尔尼（梵 Pānini）文典、圣妙吉祥真实名经（梵 Maju?rī-nāma-sajgīti）及马鸣一百五十赞佛颂（梵 ?atapaca?atikā-nāma-stotra），颇受那烂陀寺（梵 Nālanda）之僧款待恭敬，作有关医法之小篇甚多，后受至尊世自在（梵 Bhattāraka-loke?vara，即观世音菩萨）之教诰，转而著述诸大乘典籍，并着月灯注（梵 Candrapradīpa-tīkā）、入三身（梵 Kāyatrayāvatāra）及其他著作。此外，住于那烂陀寺，为调伏破戒之刹帝利比丘，作“与弟子法颂书”（梵 ?isya-lekhadharma-kāvya）（现存梵本及藏译本），更根据波尔尼文典而着三十二章七百首卢迦文典及附随之语根经（梵 Dhātu-sūtra）、二十前接字注（梵 Vij?aty-upasarga-vrtti）、字经（梵 Varna-sūtra）、邬拏地经（梵 Unādi-sūtra），又著有薄伽梵圣文殊师利有加持赞（以上五部均收录于藏译大藏经）。
时大乘中观具缘派有月称者，与普贤共撰文典，月官见之，将自作投于井中。世自在示现告月官，谓其著作系出自深心，乃利益有情之作，月官遂遵其言，自井中取出，且由于饮井水得睿智，与月称论诤而斥破之。如上所述，师致力护持教法，晚年赴补陀落山，并示寂于该地，其著作颇多，合小篇相传为四三二部。西藏大藏经除上述外，并收录其忏悔赞、师子吼成就法等三十余部。［E. Obermiller：History of Buddhism by Bu-ston、东北帝国大学西藏大藏经总目录］ p1464
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