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仙陀客

佛光大辞典

禅林用语。指善解人意,能速疾体会禅林师家之机法而契悟之弟子或客人。仙陀,为仙陀婆(梵 saindhava,巴 sindhava)之略称。古代西印度有盐、器、马、水等四种名产,“仙陀婆”之原意为“信度所产”之形容词,其后乃转指上述四种名产。据北本与南本涅槃经卷九载,昔有国王,王有一伶俐大臣。王若需要四种名产中之任何一物,皆呼“仙陀婆!仙陀婆”,该大臣即知王所欲索求者为何物。禅林乃据此而形容学人聪明伶俐、善解人意,能任运自在契入师家机法之貌为仙陀婆。仙陀客则指对主人或师家之意能适当理解之客人或弟子,及能将对方所要表达之意义,藉其语默动静即能正确判断之才智敏慧者。碧岩录第九十二则(大四八·二一六下):“会中若有仙陀客,何必文殊下一槌!” p1547

文章点评
2026-06-08
他世
指过去或未来之世。为“现世”、“今世”之对称。观无量寿经(大一二·三四二上):“舍身,他世必生净国,心得无疑。”或为他界之义。(参阅“他界”1544) p1543 <详情>
2026-06-08
他生
对今生而言,指过去、未来之生。又对自生而言,依其他原因而生者,亦称为他生。 p1543 <详情>
2026-06-08
他同品
因明用语。因明论式中,意义均等之品类称为同品。同品若为立(立论)者不许(承认),而为敌(问难)者所许,则称为他同品。他同品即自异品。(参阅“共异品”2197、“自同品”2518、“自异品”2533) p1543 .. <详情>
2026-06-08
他有自无体
因明用语。因明论式中,体(前陈、主词)为敌(问难)者认可其实有,而立(立论)者不认可其为实有者,称为他有自无体。(参阅“有体无体”2461) p1543 <详情>
2026-06-08
他作供养
为“自作供养”之对称。为十种供养之一。即经由教化、募化、劝说,而令他人供养佛、塔、寺等,其功德与“自作供养”相同。自作供养,即未经他人募化、劝说,而自行供养佛、塔、寺等。大乘义章卷十四(大四四·七四二中):“他作供养,有小财物,不.. <详情>

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