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证诚

佛光大辞典

又作证成。谓证明所说确实无误。证,指证明、证验;诚,指诚谛、诚实,或成立之意。如阿弥陀经中说东、南、西、北、下、上等六方诸佛,同证念佛往生之确实。往生礼赞偈(大四七·四四八上):“若有众生,称念阿弥陀佛,若七日及一日,下至十声,乃至一声一念等,必得往生,证诚此事。(中略)若称佛往生者,常为六方恒河沙等诸佛之所护念。”凡此,皆谓六方诸佛为除众生对念佛往生之疑惑不信,各伸广长舌相,以证明释迦所说之诚实,此即诸佛证诚。

又佛为说大品般若经,故舒舌证诚。大智度论卷八对此加以解释,谓舒舌覆面至于发际,系为小信之故;今为兴此般若波罗蜜之大事,故现广长舌相,遍覆三千大千世界。此外,“证诚”二字之反转为“诚证”,仅作证据之义。如成唯识论卷七载(大三一·三九上):“此等圣教,诚证非一。”[如来师子吼经、阿弥陀经疏(窥基)、观经疏定善义、观念法门、大唐西域记卷八] p6705

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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