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瞿昙仙

佛光大辞典

瞿昙,梵名 Gautama 或 Gotama,巴利名 Gotama。印度太古时代之仙人。又作瞿昙大仙、乔答摩仙。为七大仙之一,十钵罗阇钵底之一。此仙人善于咒术,曾造日明论。据大日经疏卷十六载,瞿昙仙人于虚空中行欲,有二渧之污,落于地面,遂生甘蔗,经日光炙照,生出二子,其中一子即释王。故相传瞿昙仙人即释迦种族之祖,且释种亦因之称为甘蔗种。

有关其事迹,据北本大般涅槃经卷三十九、菩萨本缘经卷中载,瞿昙仙人大现神通,十二年中变作帝释之身,并使释身作羝羊形,且作千女根在其身上;此与婆罗门神话中,谓瞿昙之妃与帝释天私通,仙人大怒,逐妃于林间,并附千女根于帝释身上之传说颇为相似。

于密教中,谓瞿昙仙为六火天眷属五仙之一,安于胎藏界外金刚部院南方,配在阿脂罗仙(梵 Avgiras)之后。其种子为 (yam)。其形像,身呈赤肉色,持瓶。右手竖散五指,以拇指指其无名指之中节;左手中指与拇指相捻,置于胸前。[大日经卷五秘密漫荼罗品、大孔雀咒王经卷下、释迦谱卷一、胎藏界七集卷下] p6581

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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