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瞿汝稷

佛光大辞典

明代江苏常熟人。字元立。号那罗窟学人,又称槃谈。以父荫受职,三迁至刑部主事,出知辰州府,任职长芦盐运使,累官至太仆少卿。幼秉奇慧,博览强记,宿通内外典。历从紫柏、密藏、散木等诸公游,又闻禅法于竹堂寺之管东溟。其后紫柏真可禅师于径山刻大藏,汝稷乃为文导诸善信,共襄斯举。又于佛前发誓,愿荷法藏。万历三十年(1602),撮汇历代禅宿法语为指月录三十卷,盛行于世。康熙十八年(1679),有聂先者,编续指月录二十卷以接踵其书。遗著有石经大学质疑、兵略纂要、冏卿集等书行世。生卒年均不详。[明史卷二一六、明人小传卷四、明史纪事卷二十八] p6577

文章点评
2026-06-11
归内供养
又作入内供养。即于宫廷内奉请供养佛菩萨。如唐朝中宗、肃宗、代宗等帝王即常于宫内奉请供养佛菩萨,于奉请、奉送仪式中,皆遣敕使持诏书以行。[大宋僧史略卷中内道场、正法眼藏卷十二、卷十三] p6570 .. <详情>
2026-06-11
归仰
梵语adhigamanīya。表示归命敬仰之意。亦即对诸佛菩萨之归依礼敬。法苑义林章卷四归敬章(大四五·三一六中):“又起殷净心,策殊胜业,申诚归仰,故名敬礼。”[无量寿经卷上] p6570 .. <详情>
2026-06-11
归依
梵语?arana,巴利语 sarana。又作皈依。指归敬依投于佛、法、僧三宝。归依之梵语含有救济、救护之义,即依三宝之功德威力,能加持、摄导归依者,使能止息无边之生死苦轮大怖畏,而得解脱一切之苦。又法界次第初门卷上之下载,归,反还之义,即反邪.. <详情>
2026-06-11
归命合掌
梵语pranāma。音译作钵啰拏摩。略称归合掌。为密教各种手印中之基本印母“十二合掌”之第七印。此合掌之印相,系左右十指尖相叉,右手指置于左手指上。据大日经疏卷十三之说,谓此印之印相如金刚合掌;青龙轨卷上则直接将此印称为金刚合掌;金刚顶.. <详情>
2026-06-11
归命顶礼
又作皈命顶礼、归命礼。谓以至诚恭敬之身心顶礼三宝。归命,即将身心归投佛、法、僧三宝,是属意业之礼拜;顶礼,乃以头触地接承佛足之礼,是属身业之礼拜,亦为礼拜中之最敬礼。[大日经疏卷十二、往生礼赞偈](参阅“南无”3746、“礼”6582) p.. <详情>

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