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归屿

佛光大辞典

(862~936)唐末五代僧。寿春(安徽寿县)人,俗姓湄。年二十受具足戒。精通大小乘,尤于俱舍、唯识、因明等有特殊之见解。曾入南燕彦晖门下参学,后住东京(即汴京,系今河南开封)大相国寺。梁代末,帝赐师紫服及“演法大师”之号,并敕颁“长讲院”匾额于东塔御容院。贞明元年(915),作“经论会要”二十卷。后唐清泰三年示寂,世寿七十五,僧腊五十五。又佛祖统纪卷四十二、卷五十一所载师之名为“归序”,并谓帝所赐之号为“演教大师”。[宋高僧传卷七] p6573

文章点评
2026-06-11
归山
山,意指寺院。谓僧侣外出后再归返原住之寺院。又作归寺、归院。 p6569 <详情>
2026-06-11
归元
即指人之死亡,或特指僧侣之示寂。又作归化、归真、归寂、归本、归空、归去。归元一语,原谓出离生灭无常之此世,而还归真寂本元(即涅槃)之悟界,故转指僧侣或一般证道者之死亡,而与圆寂、入寂、示寂等用语同义,如称佛陀入灭之日为归寂日。至后.. <详情>
2026-06-11
归元寺
位于湖北汉阳之西,为汉阳第一古刹。于清世祖顺治年中(1644~1661)建立。乃昔时王章甫葵园之故址,与太平兴国寺、观音泉寺并称三大寺。 该寺于太平天国之乱时一度被焚,近世乃重建堂宇。寺内之门壁间留有曹洞宗第三十一世所刻之碑,另有敕赐之.. <详情>
2026-06-11
归内供养
又作入内供养。即于宫廷内奉请供养佛菩萨。如唐朝中宗、肃宗、代宗等帝王即常于宫内奉请供养佛菩萨,于奉请、奉送仪式中,皆遣敕使持诏书以行。[大宋僧史略卷中内道场、正法眼藏卷十二、卷十三] p6570 .. <详情>
2026-06-11
归仰
梵语adhigamanīya。表示归命敬仰之意。亦即对诸佛菩萨之归依礼敬。法苑义林章卷四归敬章(大四五·三一六中):“又起殷净心,策殊胜业,申诚归仰,故名敬礼。”[无量寿经卷上] p6570 .. <详情>

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