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归宗斩蛇因缘

佛光大辞典

禅宗公案名。为唐代归宗智常禅师藉斩蛇因缘,显示自在无碍机法之故事。智常为马祖道一之法嗣,籍贯与生卒年皆不详,住于卢山归宗寺弘扬宗风,示寂后谥号“至真禅师”。

五灯会元卷三归宗智常章(卍续一三八·四九上):“师刬草次,有讲僧来参,忽有一蛇过,师以锄断之。僧曰:‘久向归宗,元来是个粗行沙门。’师曰:‘你粗?我粗?’曰:‘如何是粗?’师竖起锄头。曰:‘如何是细?’师作斩蛇势。曰:‘与么则依而行之。’师曰:‘依而行之且置,你甚么处见我斩蛇?’僧无对。”

于此公案中,前来参学之讲僧乃“教宗”之学人,习于经典文义之教学,久之陷于学理探究、依文解义等义解习性之束缚而犹不自知,遂以此分别粗细、是非等之对立见解诘问智常;智常则藉斩蛇、竖锄头、作斩蛇势,乃至否认先前言行之“你甚么处见我斩蛇”等,而表现出佛道之行乃超越是非、善恶、粗细等相对见解之绝对境地。[祖堂集卷十五、景德传灯录卷七] p6572

文章点评
2026-06-15
禅病
参禅者因未体得参禅之真诀而修禅所招致之各种疾病。禅病有身、心方面之各种疾病,特以陷入妄想妄见者为多。圆觉经(大一七·九二○上):“大悲世尊!快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然,获大安隐。”又藏经中有治禅病秘要法二卷,详述禅病之病.. <详情>
2026-06-15
禅秘要法经
凡三卷。姚秦鸠摩罗什等译。又称禅经秘要法、禅秘要法。收于大正藏第十五册。内容记述坐禅时,调心、调息、观法等要法。 p6478 <详情>
2026-06-15
禅院
专修禅观之寺院。又称禅寺、禅刹。为“教院”、“律院”之对称。称禅刹者,刹为塔之意,古代寺院皆建有塔,故寺院又称为刹。据禅苑清规卷十百丈规绳颂条所载,禅院之设置始于唐代百丈怀海禅师,降至宋代,教、禅之泾渭愈明,禅院之制亦愈趋完备。又.. <详情>
2026-06-15
禅堂
(一)坐禅堂之略称。亦作僧堂。(参阅“僧堂”5739) (二)系为与僧堂有所区别而称禅堂。僧堂为行坐禅、睡眠,饮食等之道场,禅堂则专指坐禅之道场。 (三)无僧堂之寺院,于法堂坐禅,维那以下众僧之居处,称为禅堂。 p6478 .. <详情>
2026-06-15
禅带
又作善助。坐禅时所使用之带,缠于腰间,防腹部受凉。据四分律卷四十一载,于露地坐,有患背痛者,故作禅带护之。五分律卷四第十一舍堕法(大二二·二九上):“尔时,众僧多得缕施,即共分之,诸比丘用缝僧伽梨、优多罗僧、安陀会、一切余衣,又作.. <详情>

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